化驰如神
历史典故
化驰如神怎么写好看:
化驰如神历史词典解释
《史记•淮南衡山列传》:“令虽未出,化驰如神,心有所怀,感动万里。”
词语分解:
- 化驰的解释 德化施行迅速。淮南子·原道训:“当此之时,口不设言,手不指麾,执玄德於心,而化驰若神。” 高诱 注:“驰,行也。若神,若有神化之也。”汉书·江息夫传:“口虽未言,声疾雷震;令虽未出,化驰如神。” 汉 崔骃 北巡颂:“雍容清庙,謐尔无虞。垂拱穆穆,神行化驰。”
- 神的解释 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙
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史记.苏秦列传:苏秦“说韩宣王曰:‘韩北有巩、成皋之固……带甲数十万,天下之强弓劲弩皆从韩出。溪子、少府时力、距来者,皆射六百步之外。’”战国时,苏秦以韩北有巩固的防线,又有兵多而善远射(六百步)的有
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北军中候
官名。东汉始置,掌监屯骑校尉越骑校尉步兵校尉长水校尉射声校尉所领北军五营,秩六百华侨兴办农矿事业委员会
农矿部直属机构。 * 政府农矿部为提倡华侨回国兴办农矿事业起见,于部内设立华侨兴牛稠山
在今台湾嘉义县。清乾隆五十二年十一月初,天地会义军与清将福康安战于牛稠山,败绩,文章经国之大业,不朽之盛事
经国治国。不朽之盛事谓立言可以不朽。文章是有助于治理国家的大业,是传之万世而不朽一矢解纷
源见一箭下聊城。形容谋略高妙。清顾炎武哭归高士诗之四平生慕鲁连,一矢解世纷。杯水之谢
比喻微薄的酬谢。儒林外史第五一回次日,凤四老爹果然别了万中书,不曾受他杯水之谢,顾少连
字夷仲,苏州吴今江苏苏州人。进士擢第。历吏部侍郎,正直不阿,敢于面折裴延龄。改京海清砦
北宋政和三年改苍孤砦置,属沧州。在今河北青县东。为沿边戍守处。湖滩渡
在今内蒙古托克托县南三里黄河上。御制亲征平定朔漠方略卷著庸吉哈楚哈随驾至湖滩河朔管穴
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象冰和玉那样清亮润泽。比喻人品德高尚,操守廉洁。也是岳丈女婿的代称,形容翁婿相得高村营
在今广东新兴县东南。方舆纪要卷肇庆府新兴县高村营在县东六十里。嘉靖二十五年置。相屯田使
官名。宋朝置都大制置屯田使制置屯田使,多以安抚使知州通判等兼任,掌屯田事务。又有拄笏看山
世说新语简傲王子猷晋王徽之,字子猷,王羲之子,性格卓荦不羁作桓车骑桓冲字幼子,世畏吾儿
即畏兀儿。牵经引礼
援引经典。北齐书杜弼传高祖骂之曰眼看人瞋,乃复牵经引礼!叱令出去。文偃
唐末五代时苏州嘉兴今属浙江人,俗姓张。出家后从学多人,以福州今属福建雪峰广福院义泥曳龟
源见曳尾泥涂。比喻甘于避世自适的人。清王士禛送陶季之潞州诗壮心犹作骥伏枥,适志无衡州府
元至正二十四年朱元璋改衡州路置。治衡阳县今市。清乾隆中分衡阳县东南乡置清泉县,同桂坊
官署名。即太子司经局。唐龙朔二年改,罢隶左春坊,领崇贤馆。咸亨元年复改司经局,仍
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