本教
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本教历史词典解释
藏语称本波,亦作苯教、钵教,俗称黑教。藏族原始社会时产生的一种巫教。最初在香雄(今西藏阿里地区)发展。传说创始人为先饶米沃且。崇奉鬼神精灵和自然物,重祭祀、跳神和占卜。佛教传入前,在吐蕃奴隶制社会中占统治地位。其在宫廷的巫师地位崇高,左右朝政。七世纪后与佛教长期斗争。八世纪后由于赞普墀松德赞“兴佛抑本”,势力逐渐衰落。部分教徒篡改佛教经典为本教经典,仿效佛教建立寺院,逐渐发展为类似藏传佛教的一个教派。其中受佛教影响较深者称“白本教”,保持原来特点较多者称“黑本教”。佛教在与本教的斗争中,也吸收本教形式和色彩而于十世纪后半期形成为藏传佛教。
词语分解:
- 本教的解释 1.谓农事。韩非子·亡徵:“主多怒而好用兵,简本教而轻战攻者,可亡也。” 陈奇猷 集释:“简本教,谓废农事也。”2.根本性的教育。吕氏春秋·孝行:“夫孝,三皇五帝之本教,而事之纪也。”3.藏族地区固有的宗教,崇奉鬼神和自然物,尚巫术。佛教传入前,在 吐蕃 社会中占统治地位。八世纪后势力逐渐衰微。在与佛教的长期相互斗争中,吸收佛教的部分教义,逐渐形成类似喇嘛教的一个教派。藏语称“本波”。也叫“钵教”
- 本的字典解释 本 běn 草木的根:本草(泛指中药)
- 教的字典解释 教 jiào 指导,训诲:教习
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官名。唐、五代节度使、观察使、团练使府各置一员,位催官、巡官之下。
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归了包堆
指总共,一起。骆驼祥子十五糊棚,作衣裳,买东西,带给你,归了包堆花了小一百。四世北团林子
即今黑龙江省绥化市。民国林传甲黑龙江乡土志绥化县,在呼兰河上游,旧名北团林子。光蛟潭镇
在江西省浮梁县中西部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻蛟潭,人口。传山洪将驻地斫轮扁
借指技艺高超之人。清赵翼汪文端师殁已数月以诗哭之群材趋匠石,巨手斫轮扁。参见轮扁沐雨梳风
同沐雨栉风。明刘基野田黄雀行农夫力田望秋至,沐雨梳风尽劳瘁。见栉风沐雨。宋范成大乐天知命故不忧
天天意。命命运。乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。旧时用以劝人安分守己,逆王祖道
生卒字若愚,福州今属福建人。举进士,又举制科。历监察御史,知汀泉福海诸州,左司谏湛口江
在今江西大余县东南。方舆纪要卷南安府大庾县湛口江水出府东南四十里留池坑,有赤江水般水
在今山东淄博市淄川城东南。水经济水注般水出般阳县东南龙山,俗亦谓之为左阜水。西北沈钦
生卒南朝陈吴兴武康人。文帝皇后兄。从陈蓨文帝征讨,以功至贞威将军安州刺史。文帝即大有人在
形容某一种人为数很多。资治通鉴隋炀帝大业十一年帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰犹大有兔走乌飞
同兔升乌坠。唐庄南杰伤歌行兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。并列兔,传说中月亮里的张仲坚
隋西京人。多髯,赤而卷曲,人称虬髯客。雄才大略,有御四方之志。隋末,天下紊乱,欲道纪
即都纪。功人功狗
指西汉建立后,高祖刘邦对萧何及其他群臣论功封赏时之比喻。后以此典比喻有功的谋臣将郁裒
字子弁。浙江嘉善人。大理寺丞郁之章之子。父得罪远徙尚阳堡,出家财助修官廨赎父还,拈花惹草
指男女调情。多指男子挑逗勾引女子。红楼梦二一回多浑虫媳妇今年才二十岁,也有几分人荷衣
指隐者衣饰。唐岑参送梁判官归女几旧庐诗草堂开药里,苔壁取荷衣。借指隐士。唐钱起送湘山
一名君山。亦曰洞庭山。在今湖南岳阳市西南洞庭湖中。道书以为第十一福地。相传尧女舜兵马不动,粮草先行
南皮县志风土志下歌谣兵马不动,粮草先行。年年防歉,夜夜防贼。
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