风俗通义
历史知识
风俗通义怎么写好看:
风俗通义历史词典解释
书名。即《风俗通》。东汉应劭撰。全书原三十卷,另有录一卷,今存十卷。宋人宗太平兴国年间李昉等修《太平御览》时,对各卷均有征引,可见宋初尚完整。宋神宗元丰时,苏颂以官私两本互校,次为十卷,始形成今天所见本。本书主旨在辨证物类名号,解释时俗嫌疑,内容涉及汉代礼俗、先秦皇王侯伯、声音乐器、神异鬼怪、山泽河薮等。史料比较丰富,存世刻本以元大德本为最早,伪误较少。清钱大昕、卢文弨、严可均、张澍等均辑有佚文。
词语分解:
- 风俗的解释 特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲柳敬亭传近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光训俭示康
- 通义的解释 1.普遍适用的道理与法则。孟子·滕文公上:“治於人者食人,治人者食於人,天下之通义也。”汉书·张汤传:“夫襃有德,赏有功,古今之通义也。” 宋 苏辙 龙川别志卷下:“将佐有败,元帅必任其责。 诸葛亮 为大将军, 马謖 之败,降右将军。此古今通义也。” 清 李渔 闲情偶寄·种植·木本:“是花皆有正面,有反面,有侧面,正面宜向阳,此种花通义也。”2.疏通大义。常用为书名,指概述性的著作,如:白6*虎通
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北宋宋州楚丘今山东曹县东南人,字文约。从邑人杨悫学,不满一年,毕诵五经。时值五代晋末丧乱,他绝意仕进,思见天下统一,遂以“同文”为名。依将军赵直,筑室授徒,门人登第者五、六十人。交游皆一时名士。太平
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枭心鹤貌
比喻心恶貌善。唐元稹有鸟诗之二有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶千年不死伴灵龟,枭心幼学壮行
行施展。指幼年时勤奋学习,壮年时施展抱负。孟子梁惠王下夫人幼而学之,壮而欲行之。孙谔
北宋睢阳今河南商丘南人,字元忠。熙宁进士。历国子监直讲,陷虞蕃狱,免官。元祐初,王玉
生卒金元间赵州宁晋人。金末为万户,守赵州,降蒙古木华黎,从下邢洺磁三州及济南诸郡播吾
即番吾。王之春
清湖南清泉今衡阳人,字爵棠。曾任浙江广东按察使。光绪十六年迁湖北布政使。二十年出备而无用
备准备。事先准备好了,但后来并未使用。宋范仲淹奏上时务书宜复唐之武举,则英雄之辈拿贼见赃
捉贼要见到赃物做凭证。元无名氏认金梳三折如今恼了你些儿,就是我有罪。拿贼见赃,杀石门居
即今江西金溪县西南石门乡。地当石门山北清江水合汝水今抚河之口。有石门渡。明王守仁中胜州
在今湖南洞口县南郊花山村。宋史蛮夷一南江诸蛮自辰州达于长沙邵阳,各有溪峒曰叙曰峡楼虚侯国
汉书地理志平原郡有楼虚侯国。据水经河水河水又东北,过杨虚县东,商河出焉。郦道元注毫毛斧柯
毫毛细毛。柯斧柄。细小的树苗如果不拔掉,就会长成斧柄那样粗的树木。比喻不杜绝小的榆垡
即今北京市大兴县黄村南四十六里榆垡镇。元天历元年于此建关帝庙一座。明万历间属宛平蛇门
战国时吴今江苏苏州城门。董说七国考引吴地记蛇门南面有陆无水,春申君造以御越军。在北面称臣
古代君主面南而坐,臣子拜见君子则面北,因谓臣服于人。史记郦生陆贾列传君王宜郊迎,水土不伏
见水土不服。醒世恒言卷大抵此症,起于饮食失调,兼之,食积于小腹之中,凝滞不消,遂朱孝臧
即朱祖谋。汪道贯
明徽州歙县今属安徽人,字仲淹。汪道昆弟。博闻强记,工词赋,擅书法,人呼小司马。与蒋元振
宋漳州人。太宗淳化中知廉州。清苦励节,家属人多,贫不能赡,悉寄漳州。为政尚简易,一介书生
一介一个,用作谦词,表示藐小微贱。书生旧称尚未做官的读书人。一个小小的书生。朱自
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