正一道
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正一道历史词典解释
亦称正一教、正一派。道教符箓各派的总称。与全真道同为元以后道教两大派。从五斗米道演变而来。相传东汉张陵创教时,称太上老君“教以正一新出道法”,又“授正一科术要道法文”、“正一盟威妙经三业六通之诀”,以“伐诛邪伪,与天下万神分付为盟,悉承正一之道也”(《云笈七籤》卷二十八),故名。以《正一经》为主要经典,不重修持。崇拜神仙,画符念咒,祈福禳灾。入道者可以有家室。唐宋以来,南北天师道与上清、灵宝等道教逐渐合流。元成宗大德八年(1304)授三十八代天师张与材“正一教主,主领三山(龙虎山、閤皂山、茅山)符箓”。其后凡是道教的符箓各派统称正一道。
词语分解:
- 正一的解释 1.纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本,永恒不变。 南朝 齐 顾欢 夷夏论:“佛号正真,道称正一,一归无死,真会无生,在名则反,在实则合。” 唐 卢照邻 病梨树赋:“高谈正一,则古之 蒙庄子 ;深入不二,则今之 维摩詰 。” 南唐 谭峭 化书·道化·正一:“命之则四(虚、神、气、形),根之则一,守之不得,舍之不失,是谓正一。”2.道教的一派。原为五斗米道,为 东汉 张陵 所创。传说
- 道的字典解释 道 dào 路,方向,途径:道路
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书名。清阿桂等奉敕撰。一百五十二卷。乾隆四十六年1781成书。记乾隆三十六年至四十一年平定大小金川始末。有四库全书本。
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明末清初福建漳浦人,字雨玉,号苍峦。明崇祯九年举人。黄道周弟子。崇祯间道周以言事郝珩
明广平府广平人。永乐间举人。擢吏科给事中,弹劾不避权势,以清慎称。官至山西左布政墙仞
源见夫子墙。喻贤者之门。唐刘禹锡上中书李相公绛启伏自不窥墙仞,九年于兹。宋苏轼贺工部四科
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北宋政和三年置,属靖州。在今湖南靖州苗族侗族自治县西七十五里,明置零溪巡司。秋草人情
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官名。周礼中的乐官。春官之属。大师属员。上士爵。掌教鼓鼗柷敔埙箫管弦歌。大祭祀飨所见略同
所持的见解大致相同。明唐顺之与王芳湖中丞书愚意方欲经营,而来教适及,此岂古谓所见玛尔堪苏河
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篇名。南宋朱熹撰。以大学简编散脱,传文颇失其次朱子大全卷八十,遂参考二程改正大学罗乃琳
生卒清末福建连江潘渡乡人。好读书,痛恨清廷专制统治。宣统三年参加广州起义,奋力攻濮城镇
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