天作斯文鼓大声，贤科今已定章程

名句出处

出自宋代度正的《昨幸甚得见子玉教授丈得一论其说出于订顽克》

全文：
天作斯文鼓大声，贤科今已定章程。
诸生自此升堂去，谗说安能复震惊。

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参考注释

天作

犹天造，天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》：“天作高山，大王荒之。” 毛 传：“作，生；荒，大也。天生万物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐 韩愈 《燕喜亭记》：“凡天作而地藏之，以遗其人乎？” 明 何景明 《雨颂》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奋而起。”

斯文

(1) 指文化或文人

带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》

(2) 温文尔雅

我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

大声

(1).高雅的音乐。《庄子·天地》：“大声不入於里耳，《折杨》、《皇荂》，则嗑然而笑。” 成玄英 疏：“大声，谓《咸池》、《大韶》之乐也。”

(2).声音大，高声。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。” 唐 谢观 《初雷启蛰赋》：“动 丰隆 之大声，发昆虫之暗室。”《儒林外史》第二七回：“一会又要扒到牀顶上去，大声哭着，唱起曲子来。” 瞿秋白 《乱弹·新英雄》：“戏台上的武生会翻跟斗，也可以使看戏的人大声喝采。”

(3).大名声。 清 周亮工 《午睡与冠五》诗：“理生如此亦早富，久谴於世负大声。”

贤科

科举时代对选拔官吏所分科目的美称。 宋 文同 《谢成都端明启》：“谬缘贤科，窃迹秘府。” 明 李开先 《钝庵赵尹征粮受奖帐文》：“发跡贤科，倚马之才空北 冀 ；登名仕籍，栖鸞之地在 章城 。”

已定

(1).既定。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。”

(2).一定。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“那娘子已定出来也，我只在这里等待问他咱。”《金*瓶*梅词话》第二回：“已定是记掛着间壁那个人。”

章程

(1) 指组织的规程或办事条例,也泛指各种制度

(2) 〈方〉∶指办法;主张