礼经著和乐，尧典仰文思

名句出处

出自清代乾隆的《赋得乐安和·其二·安》

全文：
向祗随所遇，今惟安在斯。
朝乾实切矣，夕惕亦居之。
适已非为合，图民乃得宜。
礼经著和乐，尧典仰文思。
建久贾生策，计情晁氏辞。
更殷深念者，永固万年基。

乾隆诗词大全

参考注释

礼经

古代讲礼节的经典，常指《仪礼》而言。《汉书·儒林传·孟喜》：“父号 孟卿 ，善为《礼》、《春秋》…… 孟卿 以《礼经》多，《春秋》烦杂，乃使 喜 从 田王孙 受《易》。”《汉书·艺文志》：“《礼古经》五十六卷，《经》七十（按当作“十七”）篇。”按，所云《礼》、《礼经》、《礼古经》，即谓《仪礼》。 清 皮锡瑞 《经学通论·三礼》：“ 汉 所谓《礼》，即今十七篇之《仪礼》，而 汉 不名《仪礼》，专主经言，则曰《礼经》，合记而言，则曰《礼记》。 许慎 、 卢植 所称《礼记》，皆即《仪礼》与篇中之记，非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺，乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”

和乐

和睦快乐

文思

(1) 指写作的思路

(2) 指帝王的功业和道德