书榜自必先钩摹，凿金刻木工分段

名句出处

出自清代乾隆的《题榜行晋书王献之不题榜事甚谬诗以辨之》

全文：
题榜题榜太极殿，佳书非羲宜在献。
谢傅欲之难直言，谩举陵云聊试看。
献之正色斥其非，安遂不逼心焉惮。
谬哉此说实荒唐，吾故不可以不辨。
书榜自必先钩摹，凿金刻木工分段。
悬橙登书乃墨迹，不待言知其事诞。
君之正衙臣敬书，宜幸荣遇奚颜变。
史家纪载多游词，偶举其一馀可见。

乾隆诗词大全

参考注释

必先

(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓 光业 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业 为輟半铺之地……居二日， 光业 状元及第。”

(2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪 与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”

钩摹

亦作“钩摹”。勾画描摹。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“钩摹 六朝 真跡。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“余欲鉤摹其样，使西洋人料理之。” 胡适 《庐山游记》：“峡上石刻甚多，有 米芾 书‘第一山’大字，今钩摹作寺门题榜。”

刻木

(1).在木质器物上雕刻。 汉 王充 《论衡·自然》：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”

(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”

(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”

(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沉德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。

工分

中国历史上农业生产合作社、人民公社计算社员工作量和劳动报酬的单位