窗前卧虎依禅寂，钵里降龙听梵音

名句出处

出自明代王阜的《题妙峰上人寒翠轩》

全文：
三山海上开，万木霜中悴。
化城亘古长如春，宝树千章郁寒翠。
寒翠当轩曙气新，蒲*团竹几无纤尘。
日迎雪竹影在地，风送雨花香袭人。
玄峰上人抱高节，见性明心坐超忽。
几结三生石上缘，十年独饭山中蕨。
霹雳岩前旧径深，霜天朗月挂珠林。
窗前卧虎依禅寂，钵里降龙听梵音。
东房兀坐山中静，西竺傍通尘外境。
九陌春尘礼磬声，半空海色摇幡影。
天香满室定初回，遥指江南雪放梅。
鸦浴石池延拄锡，鹤归瀛海影浮杯。
野夫曾共西楼宿，竹外素烟茶已熟。
清风两翼共谈禅，愿作双松在深谷。

王阜诗词大全

参考注释

卧虎

(1).比喻执法严峻或作战勇猛者。《后汉书·酷吏传·董宣》：“由是搏击豪强，莫不震慄，京师号为‘卧虎’。”《魏书·李崇传》：“所向摧破，号曰‘卧虎’，贼甚惮之。”

(2).喻官职的尊严。 晋 傅咸 《司隶校尉教》：“司隶校尉，旧号‘卧虎’，诚以举纲而万目理，提领而众毛顺。”按， 汉 置司隶校尉，权任甚重，历代相承， 唐 废。

(3).比喻残*暴凶横之人。《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两墯。’”

(4).比喻山势。 元 王恽 《游万固寺》诗：“连山一卧虎，矫首尽两戒。”

禅寂

(1).佛教语。释家以寂灭为宗旨，故谓思虑寂静为禅寂。《维摩诘经·方便品》：“一心禪寂，摄诸乱意。” 唐 李邕 《郑州大云寺碑》：“发趣如因，弥入禪寂。” 元 辛文房 《唐才子传·殷遥》：“与 王维 结交，同慕禪寂，志趣高疏，多云岫之想。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗：“平生学禪寂，犹自别离难。”

(2).谓坐禅习定。《景德传灯录·迦毗摩罗》：“师可禪寂于此否？” 苏曼殊 《幽光录》：“﹝僧 祖心 ﹞年二十六，忽弃家为僧，禪寂於 罗浮 匡庐 者久之。”

降龙

古代服饰及旗帜上所绣绘的下降之龙的图案。《仪礼·觐礼》：“天子乘龙，载大斾，象日月，升龙降龙。” 宋 曾巩 《降龙》诗：“降龙左右施襟裾，两廊夹庙深渠渠。”《诗·豳风·九罭》“衮衣綉裳” 宋 朱熹 集传：“天子之龙，一升一降。上公但有降龙，而无升龙。”

谓以佛法降伏神龙。 唐 灵一 《宿天柱观》诗：“中宵自入定，非是欲降龙。” 元 薛玄曦 《送朱本初之玉阶堂》诗：“慎勿挽弓思射鹿，祇须铸铁学降龙。” 陈毅 《悼罗炳辉将军》诗：“自有擎天手，伏虎復降龙。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·石油头》：“尖刀班，突击队，从两个方向，猛扑钻台。一个伏虎。一个降龙。带上管线，压上井口。”参见“ 降龙伏虎 ”。

梵音

(1).梵呗。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·经师论》：“咏经则称为转读，歌讚则号为梵音。” 唐 宋之问 《奉和幸三会寺应制》：“梵音迎漏彻，空乐倚云悬。” 明 何景明 《再至寺》诗：“古壁栖金象，花宫出梵音。” 清 袁于令 《西楼记·捐姬》：“听松风梵音，偶来萧寺，看他疏写千张纸。” 李涵秋 《广陵潮》第六七回：“一面命小和尚替太太们点齐香烛，请大家拜佛。霎时鐃鈸叮当，梵音高唱。”

(2).佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛、菩萨的音声。《法苑珠林》卷四九：“何等为五：一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清彻，四者其音深满，五者周徧远闻。具此五者，乃名梵音。”《三藏法数》卷三二：“梵音者，即大梵天王所出之声，而有五种清净之音也。”

(3).犹梵语。亦泛指 印度 的语言。 唐 黄滔 《灵山塑北方毗沙门天王碑》：“夫 毗沙门 ，梵音， 唐 言多闻也。” 五代 齐己 《赠念＜法华经＞僧》诗：“更堪诵入陀罗尼， 唐 音梵音相杂时。” 明 王鏊 《震泽长语·音韵》：“华音论读，必以一音为一读；梵音论讽，虽一音，而一音之中，自有抑扬高下。” 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“我虽然不曾躬聆他的梵音，但是我在印刷物上看见过他《从印度带去的使命》。”