名句出处
出自明代李本的《送季温内兄从军》
全文:
四月五月南风狂,大麦小麦相亚黄。
吴蚕成茧不及缫,慈母又缝游子裳。
游子从军上京国,卖犊妆刀助行色。
西亭出祖柳正长,骏马骄嘶羁不得。
丈夫弧矢志四方,岂效儿女恋故乡。
酒酣慷慨拔剑舞,**飞𣏹霜。
圣皇开边固无战,地尽西南置州县。
独怜残胡喘息存,深窜穷荒逞凶悍。
君今名隶行伍中,不用自誇两石弓。
胸中筹画足制胜,好坐帷幄参元戎。
马衔山前刁斗月,龙捲河上旌旗风。
我武维扬号令肃,呼邪日逐争内附,凯歌入奏明光宫。
从此朔南声教同,大开明堂议东封。
君则长揖辞成功,归来听我击壤歌年丰。
参考注释
维扬
扬州 的别称。《书·禹贡》:“ 淮 海惟 扬州 。”惟,通“ 维 ”。后因截取二字以为名。 北周 庾信 《哀江南赋》:“ 淮 海 维扬 ,三千餘里。” 唐 刘希夷 《江南曲》之五:“潮平见 楚 甸,天际望 维扬 。” 明 李东阳 《九日渡江》诗:“直过 真州 更东下,夜深灯火宿 维扬 。” 清 赵翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗:“信哉繁丽推 维扬 ,肯让他邦夸绣错。”
号令
(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称
以出号令。——《史记·屈原贾生列传》
愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》
传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》
发布号令
(2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令
号令召三老。——《史记·陈涉世家》
号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
号令三军
日逐
(1). 匈奴 王号。后亦以泛称古代北方少数民族首领。《汉书·匈奴传上》:“﹝左贤王﹞病死,其子 先贤掸 不得代,更以为日逐王。日逐王者贱於左贤王。”《文选·王褒<四子讲德论>》:“今圣德隆盛,威灵外覆,日逐举国而归德,单于称臣而朝贺。” 吕向 注:“日逐、单于,皆 匈奴 名。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》:“丹书锡誓,既崇日逐之封;赤芾疏荣,仍懋秩訾之赏。”
(2).每天。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·销恨花》:“帝与 贵妃 日逐宴於树下。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“你如今多大年纪?日逐柴米,是那个供给你?”《儒林外史》第一回:“﹝ 王冕 ﹞就买几本旧书,日逐把牛拴了,坐在柳阴树下看。”
内附
归附朝廷。 汉 王充 《论衡·恢国》:“天荒之地,王功不加兵,今皆内附,贡献牛马。”《新五代史·南平世家·高保融》:“ 世宗 征 淮 , 保融 遣指挥使 魏璘 率兵三千,出 夏口 以为应。又遣客将 刘扶 奉牋 南唐 ,劝其内附。”《清史稿·高宗纪四》:“﹝三十一年三月﹞己丑, 杨应琚 以復 猛笼 等土司内附奏闻。”
凯歌
(1) 得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
(2) 歌唱胜利
入奏
谓入朝向君主进言或上书。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·考异》:“宰臣 留正 等入奏,乞早正 嘉王 储位,以安人心。”《三国演义》第一一一回:“遂入奏太后曰:‘ 诸葛诞 谋反,臣与文武官僚,计议停当。’”
明光宫
(1). 汉 宫名。《三辅黄图·甘泉宫》:“ 武帝 求仙起 明光宫 ,发 燕 赵 美女二千人充之。”《汉书·元后传》:“ 成都侯 商 尝病,欲避暑,从上借 明光宫 。”
李本名句,送季温内兄从军名句
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