千官方就日，四海忽无天

名句出处

出自唐代姚合的《文宗皇帝挽词三首》

全文：
垂拱开成化，愔愔雅乐全。
千官方就日，四海忽无天。
尧舜非传子，殷周但卜年。
圣功青史外，刊石在陵前。
代以无为理，车书万国同。
继兄还付弟，授圣悉推公。
云雾疑无日，笳箫别起风。
金茎难复见，寒露落空中。
龙归攀不得，髯在侍臣边。
彻奠新阡起，登山吉从全。
关河佳气散，夷夏哭声连。
寂寞玄宫闭，朝昏千万年。

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参考注释

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就日

比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四诗序》：“固仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。” 唐 李德裕 《奉和圣制南郊礼毕诗》：“三臣皆就日，万国望如云。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

无天

没有天理。《左传·襄公二十年》：“ 公子黄 将出奔，呼於国曰：‘ 庆氏 无道，求专 陈国 ，暴蔑其君，而去其亲，五年不灭，是无天也！’”

谓失去庇荫。《庄子·田子方》：“﹝ 文王 ﹞欲终而释之，而不忍百姓之无天也。” 成玄英 疏：“既欲捨而释之，不忍苍生失於覆荫，故言无天也。”