但见阴阳递斡流，谁知阳本未尝休

名句出处

出自宋代洪咨夔的《谨次老人至节韵》

全文：
但见阴阳递斡流，谁知阳本未尝休。
善端继继无穷脉，元化生生不尽头。
杜牧浪将箱劝读，少陵空为线添愁。
何如静坐观其复，一点灵台造物游。

洪咨夔诗词大全

参考注释

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

斡流

流转。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“斡流而迁兮，或推而还；形气转续兮，变化而蟺。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一：“譬如野田蓬，斡流随风飘。”《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“纠缠斡流，冥漠报施。” 张铣 注：“纠缠，三合绳也。斡，转也。吉凶翻覆转流有似绳缕相缠次也。”

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》