滇黔虽极远，有社稷民人

名句出处

出自清代乾隆的《云南巡抚谭尚忠奏秋禾收成九分馀诗以志慰》

全文：
滇黔虽极远，有社稷民人。
黔既奏丰遇，滇随欣稔陈。
风淳政简处，灾少穫多辰。
深幸边氓福，慰馀增惕寅。

乾隆诗词大全

参考注释

极远

谓无远弗届；非常高远。《礼记·乐记》：“礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神，穷高极远而测深厚。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“殷殷軫軫、被陵缘岅、穷夐极远者，相与列乎高原之上。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鵠高飞，不集污池。何则？其极远也。” 杨伯峻 集释引 王叔岷 曰：“《説苑·政理篇》、《金楼子·立言下篇》‘其’下并有‘志’字，当从之。”

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

民人

人民，百姓。《诗·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。”《孟子·滕文公上》：“五穀熟而民人育。”《史记·燕召公世家》：“ 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”《新唐书·狄兼谟传》：“岁旱饥，发粟脤济，民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“安可取民人膏血之利，輟军国急难之备。” 清 林则徐 《拟谕英吉利国主檄》：“凡内地民人，贩鸦片食鸦片者，皆应处死。”