名句出处
出自元代吴当的《吴原庙龙津亭》
全文:
龙德为天用,神功发地灵。
风行千里雨,气合两池星。
肸蚃通幽閟,昭融接混冥。
朝廷崇祀典,郡国载图经。
阖辟乾坤大,高深海岳宁。
祈禳端有自,黍稷肃惟馨。
古庙丹青画,威颜土木形。
红尘生澒洞,碧瓦见飘零。
野甸寒芜白,高原老树青。
江山馀胜概,党术有津亭。
望远云三岛,凭虚屋四楹。
衣冠存古制,翰墨表仪形。
珠浦光仍复,绡人织未停。
远孙来拜俯,遗事系瞻听。
志已期增饰,谁能与勒铭。
南阳吾独卧,西岭亦高扃。
不作南岩梦,难招楚泽醒。
题诗寄寥廓,感慨在郊坰。
参考注释
不作
(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”
(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”
方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”
岩梦
《史记·殷本纪》:“ 武丁 夜梦得圣人,名曰 説 。以梦所见视羣臣百吏,皆非也。於是迺使百工营求之野,得 説 於 傅巖 中。是时 説 为胥靡,筑於 傅险 。见於 武丁 , 武丁 曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相, 殷 国大治。”后以“巖梦”喻指君主求贤的愿望。 唐 孟郊 《题韦少保静恭宅藏书洞》诗:“洞隐谅非久,巖梦诚必通。”
楚泽
古 楚 地有 云梦 等七泽。后以“楚泽”泛指 楚 地或 楚 地的湖泽。 唐 刘长卿 《观校猎上淮西相公》诗:“龙驤校猎 邵陵 东,野火初烧楚泽空。” 唐 许裳 《登凌歊台》诗:“江截 吴 山断,天临 楚 泽遥。” 宋 张孝祥 《望江南·赠谈献可》词:“未试玉堂挥翰手,只今 楚 泽钓鱼翁。万事举杯空。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“妾系本 吴 门,家侨 楚 泽。”
吴当名句,吴原庙龙津亭名句