惭无调燮安民术，惟有彷徨责已虔

名句出处

出自清代乾隆的《回跸至御园叠戊申旧作韵》

全文：
春光早送付巡船，登陆连朝望雨旋。
稍幸畿南尺半渥，旋愁京北寸馀传。
惭无调燮安民术，惟有彷徨责已虔。
明晓龙潭亲诣祷，霶沱优赐救农田。

乾隆诗词大全

参考注释

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳，治理国事，故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》：“罢衣裳之颠倒，配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“我昔造公室，公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》：“世掌丝纶，官居鼎鉉，中书惭任调燮。”

(2).调养；调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》：“齿髮久已疏，又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》：“衣裘视寒暖，日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一：“臺兄英年畅遂，精研调燮之理，何为亦有此恙？”

安民

安定人民生活；安抚人民。《书·皋陶谟》：“在知人，在安民。” 孔颖达 疏：“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“修己安民，良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回：“一面出榜安民，盘清府库。”

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

彷徨

(1) 徘徊,走来走去,不知道往哪里走好

(2) 犹豫不决

真州逐之城门外,几彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南录后序》