思义择而行，公旦训无逸

名句出处

出自清代乾隆的《同豫轩》

全文：
豫虽训为和，亦或解为佚。
和固德之美，佚实行之失。
和乐与民同，对时春正吉。
佚荡求已适，致怨亦所必。
思义择而行，公旦训无逸。

乾隆诗词大全

参考注释

思义

(1).想着道义。《论语·子张》：“士见危致命，见得思义。”《左传·昭公十年》：“凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。”

(2).思辨能力。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“﹝ 淳于智 ﹞性深沉，有思义。”

(3).研求要旨，探究大义。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之五：“读书患不多，思义患不明。”

公旦

指 周公 旦 。 汉 王粲 《从军》诗：“昔人从 公旦 ，一徂輒三龄。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“重以 公旦 多材，振其徽烈，剬《诗》缉《颂》，斧藻群言。” 章炳麟 《訄书·官统上》：“故《周官》非肇制於 公旦 ，父子积思，以成斯业，信其勤精矣。”

无逸

(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。”

(2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。”