名句出处
出自元代李昱的《寄太平诸友》
全文:
昨日东风吹雨过,正值山斋罢书课。
无官可守真自得,有酒不饮谁能那。
此时况当春夏交,绿静园林安敢唾。
出泥已誇篱笋嫩,入馔颇忆溪鱼大。
花间紫骝来几疋,叶底黄鹂鸣两个。
桃君诸公多俊才,远来相就同赓和。
能文何如扬执戟,剧谈每羡陈惊座。
水心风流今尚在,正献家声远犹播。
伯仁之孙本奇士,亦有诗僧兼种糯。
野人拟作韦曲游,诸公复忍东山卧。
谁谓更深雨复作,到晓打窗惊梦破。
宁愁乌帽颠风吹,尚恐蜡屐春泥涴。
拈毫惆怅题我诗,天晴更为斯丈贺。
参考注释
水心
(1).水中央。 唐 元稹 《说剑》诗:“幽质狱中埋,神人水心守。” 宋 王安石 《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之二:“ 漳南 开士好丛林,慧剑何年出水心。” 明 唐寅 《游金山》诗:“孤屿崚嶒插水心,乱流擕酒试登临。”《花月痕》第六回:“ 小岑 、 剑秋 陪着 荷生 一船。一会荡入水心,遥望着旷远芊绵,水烟凝碧。”
(2).见“ 水心剑 ”。
(3). 宋 叶适 的别号。 适 晚年居 永嘉 城外 水心村 ,人称 水心先生 。
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
正献
古代祭祀,向受祭者行献爵献帛之礼。与向配飨者行献爵献帛之礼的“分献”相对而言。 清 朱大韶 《实事求是斋经义·宗庙之祭无九献辨》:“天子诸侯之祭礼虽亡,以散见於《戴记》者求之,堂上四献,室中三献,正献凡七。”
家声
家庭的名声
远犹
犹远猷。《诗·大雅·抑》:“訏謨定命,远犹辰告。”《左传·成公八年》:“ 行父 惧 晋 之不远犹,而失诸侯也。” 元 刘壎 《隐居通议·文章八》:“士大夫苟且媮惰,无能远犹。” 清 魏源 《默觚下·治篇七》:“‘出话不然,为犹不远’嘆远犹之多阻也。”
李昱名句,寄太平诸友名句