遗民冀巾裹

名句出处

出自宋代王千秋的《瑞鹤仙》

全文：
夷吾熊在江左。
熊罄毡裘俱礱，笑清边琐。
遗民冀巾裹。
个规模欲继，外人谁可。
一熊两果。
晚占熊、材能更夥。
试颁春、便有欢谣，声接月鞍烟柂。
馺娑。
已传丹诏，催上文石，□论炙輠。
橐弓□笴。
□九域，措安妥。
待缁衣重咏，履熊光继，绿野从教昼锁。
问黑头、当日三公，可能似我。

王千秋诗词大全

参考注释

遗民

(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民

巾裹

(1).头巾。《新唐书·裴谂传》：“﹝ 唐宣宗 ﹞取御奩果以赐， 諗 举衣跽受。帝顾宫人，取巾裹赐之。”

(2).指以巾裹头。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 唐 路侍中 巖 ，风貌之美，为世所闻……善巾裹， 蜀 人见必效之，后乃翦纱巾之脚，以异於众也。” 宋 范成大 《自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝》之四：“起傍东窗手把书，华颠种种不禁梳。朝餐欲到须巾裹，已有重来晚市鱼。”

(3).谓举行冠礼。 宋 王巩 《闻见近录》：“前人每子弟及冠，必置盛饌，会乡党之德齿，使将冠者行酒，其巾裹如 唐 人之草裹，但繫其脚於巾者。酒行，父兄起而告客曰：‘某之子弟仅于成人，敢有请。’将冠者再拜，右席者乃焚香善祝，解其繫而伸之。冠者再拜谢而出，自是齿于成人，冠服遂同长者，故谓之巾裹，亦古之冠礼也。”