莫遣行人听，行人路正迷

名句出处

出自宋代邵雍的《流莺吟》

全文：
迁乔固有之，出谷未多时。
正{左女右欶}簧为舌，初新金作衣。
替花言灼灼，代柳说依依。
柳外晚犹啭，花前晓又啼。
啼多因雨过，啭少为春归。
莫遣行人听，行人路正迷。

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参考注释

遣行

(1).犹言派遣发兵。《后汉书·和帝纪》：“ 烧当羌 寇 陇西 ，杀长吏，遣行征西将军 刘尚 、越骑校尉 赵世 等讨破之。”

(2).谓妻子被丈夫休弃离去。 明 沉德符 《野获编·果报·得子失子》：“其嬖妾 苏氏 追悼往事，自诉宗党，述往年宠姬 崔氏 ，既孕遣行，今不知尚在否。”

人听

(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮 事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行纯备，著于人听。”

(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔 传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省 注：“人听，即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频