名句出处
出自明代叶宪祖的《煞尾》
全文:
小旦:谢得恁开笼放鹤多情分。
兀自个指点桃源好避秦。
讨得逍遥自在身。
过却清幽几度春。
仙女双成可等伦。
玉阙丹台煞亲近。
直待朝元驾彩云。
方信道欲海无边亏咱去得紧。
参考注释
信道
(1).信奉正道。《论语·子张》:“执德不弘,信道不篤,焉能为有,焉能为亡!”《孔子家语·五仪解》:“篤行信道,自强不息。”
(2).知道;料知。 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词:“须信道,缘情寄意,别有知音。” 元 无名氏 《连环计》第四折:“方信道天网自恢恢,业重祸相随。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“你好羞人,兀自有那面颜来讨钱!你信道我和酒也没,索性请你喫一顿拳踢去了。”
(3).犹言果然是。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“一箇是一方长老,一箇是一代名儒。俗谈没半句,那一和者也之乎。信道:‘若説一夕话,胜读十年书。’”
欲海
佛教语。谓情*欲令人迷失本性,沉沦于生死大海。亦泛指贪欲。《金石萃编·北齐邑义主一百人等造灵塔记》:“三涂无乐,慾海多难。” 唐 李俨 《<法苑珠林>序》:“导迷生於慾海,情尘共心垢同消;引穷子於慈室,衣寳与髻珠双至。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河慾海起波涛,名韁利锁不能逃。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·木工子》:“此道士于慾海横流,势不能遏,竟毅然一决,以楚毒断絶爱根,可谓地狱劫中证天堂果矣。”
佛教语。比喻贪欲、情*欲如深广之海。 南朝 梁武帝 《舍道归佛文》:“度羣迷於欲海,引含识於涅槃。” 北魏 温子昇 《定国寺碑》:“缘障未开,业尘犹拥,漂沦欲海,颠坠邪山。”
无边
没有边际
无边界框
去得
(1).犹可以。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“ 三巧儿 酒量尽去得,那婆子又是酒壶酒瓮,吃起酒来,一发相投了。”《红楼梦》第八一回:“我看他相貌也还体面,灵性也还去得。”
(2).可以去。《西游补》第三回:“这个法师俗姓姓 陈 ,果然清清谨谨,不茹荤饮酒,不诈眼偷花,西天颇也去得。”
叶宪祖名句,煞尾名句
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