纳土归诚本在兹，子孙世守亦其宜

名句出处

出自清代乾隆的《戏题钱氏铁券三首·其三》

全文：
纳土归诚本在兹，子孙世守亦其宜。
独怜片铁唐时物，秘宝其将安用之。

乾隆诗词大全

参考注释

纳土

(1).献纳土地。谓归附。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 吴郡 於 太平兴国 中， 钱氏 纳土，士始试於京师焉。”《续资治通鉴·宋徽宗大观元年》：“以 黎洞 纳土，曲赦 广西 。” 清 叶廷琯 《吹网录·吴越王鏐改元应补》：“此因 钱氏 子孙自纳土以后，既深讳其事。”

(2).奉献泥土。 明 沉德符 《野获编·禨祥·妖言进土》：“ 宋 政和 七年， 汴京 修 二郎庙 ，俱云献土，或云纳土，竞相担负，昼夜喧闐，街陌充塞，自春歷夏不休。”

归诚

(1).谓对人寄以诚心。 宋 苏轼 《黄州安国寺记》：“盍归诚佛僧，求一洗之。”

(2).犹归顺，投诚。《北齐书·叱列平传》：“ 平 常虑危祸，会 高祖 起义， 平 遂归诚。”《陈书·虞荔传》：“ 高祖 平 侯景 ， 寄 劝令自结， 宝应 从之，乃遣使归诚。” 清 薛福成 《审机》：“今乘 永福 归诚於我，抚而用之，彼当惟命是听。”

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。