却亦无韩之款识，徒因蕉林签定诸

名句出处

出自清代乾隆的《题韩干春山游骑图》

全文：
三卷两轴共六马，韩干所绘藏石渠。
其三宣和瘦金识，然皆蓝田款识无。
即今复遇不胫走，睹此春山游骑图。
却亦无韩之款识，徒因蕉林签定诸。
虽云肉胀神豪岸，质以旧藏法不殊。
一图乃具有六骑，似證其六皆然乎。
骑者结束各倜傥，如闻前后相招呼。
不名一家岂独马，采石风止言近诬。
何必一一徵姓氏，而为刻舟求剑徒。

乾隆诗词大全

参考注释

款识

(1).古代钟鼎彝器上铸刻的文字。《史记·孝武本纪》：“鼎大异於众鼎，文鏤毋款识。” 非駰 集解引 韦昭 曰：“款，刻也。” 司马贞 索隐：“按：识犹表识也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“一夜，雷电风雨暴作，翼旦山折泉涌，急流中得一古器，篆文款识甚奇。” 明 陶宗仪 《辍耕录·古铜器》：“所谓款识，乃分二义：款，谓阴字，是凹入者，刻画成之；识，谓阳字，是挺出者。”另有二说：(1)款在外，识在内。(2)花纹为款，篆刻为识。参阅 清 方以智 《通雅·器用八》。

(2).在书画上的题名。 清 龚自珍 《观“邃园修禊”卷子同年生徐编修属书卷尾》诗：“一花一石有款识，袖中拓本春烟昏。” 许地山 《银翎底使命》：“但那上头不特地址没有，甚至上下的款识也没有。”