其源又在心，大公而已耳

名句出处

出自清代乾隆的《挹源书屋自箴》

全文：
凡物必有源，泉源固在此。
泉上搆书屋，学源在经史。
设问出治源，非我其谁委。
其源又在心，大公而已耳。
如云请进之，则克己复礼。

乾隆诗词大全

参考注释

在心

放在心上;用心

这事我一定在心去办

大公

(1).谓以天下为公。 汉 刘向 《说苑·至公》：“古有行大公者，帝 尧 是也……得 舜 而传之，不私於其子孙也。”

(2).极其公正。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 徽宗 尝对辅臣语及 元祐 、 绍圣 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》：“吾道贵大公，片言折邪妄。” 邹韬奋 茅盾 等《我们对于国事的态度和主张》：“深望领导抗战之领袖与政府，以大勇大公之心，毅然决然，当机立断。”

即 太公望 ( 吕尚 )。辅佐 武王 灭 商 有功，封于 齐 。《左传·僖公四年》：“昔 召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅 周 室！’” 刘文淇 疏证：“ 太公 ，谓 吕尚 也…… 梁履绳 曰：‘始封之君，子孙尊为太公。《齐世家》： 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦称 田和 为太公，是也。’”

而已

——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》