著图课见历象运，发隐扣达乾坤机

名句出处

出自宋代吕陶的《贻草莱章察》

全文：
汉焰中熄哀平微，子云有道不有时。
立言尽括二仪数，八十一首渊而微。
至神不形复不见，玄道固非人易知。
刘歆尝恐覆酱瓿，切愤学者斯言垂。
桓谭亦谓传必久，贱近贵远可逆推。
史臣俗笔拟僭号，数字岂免万世讥。
侯芭英骨久没地，千均难用一发维。
幸且绵绵未歇绝，果与后代扬雄期。
环中先生悟达者，力举雄道潜其思。
著图课见历象运，发隐扣达乾坤机。
深嗟范望用心苦，意与测异将奚归。
乃覃精义述讲疏，直论雄心非诡随。
愚闻是书百日就，沥恳再拜求观之。
先生训我有大略，笔端粗可言亳釐。
在玄曰首易曰卦，玄准易数不准词。
方州部家虽列位，非类六爻高与卑。
第当纵横以算计，岂可连缺如象为。
夜词多凶昼多吉，阳家贵偶阴家奇。
谨持此理读九赞，人事粗可详其宜。
馀地三极蕴奥妙，一朝未许以意窥。
我从诲言日勉勉，始若得济终无涯。
性庸才下道悠远，策发未进吁可悲。
愿从诸生北面请，庶几一释终身疑。

吕陶诗词大全

参考注释

历象

(1).推算观测天体的运行。《汉书·律历志上》：“《书》曰：‘乃命 羲和 ，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。’”历，一本作“ 厤 ”。参见“ 歷象 ”。

(2).历法，天文星象。《后汉书·律历志中》：“祖 尧 岱宗 ，同律度量，考在璣衡，以正历象，庶乎有益。” 唐玄宗 《春晚宴两相及礼官丽正殿学士》诗：“阴阳调历象，礼乐报玄穹。”参见“ 歷象 ”。

亦作“厤象”。1.推算观测天体的运行。《书·尧典》：“乃命 羲和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“歷象之要，可以晷景测之。”

(2).历法；天文星象。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“宜当拔擢，使登鼎司，上令三辰顺轨於歷象，下使五品咸训于嘉时。” 宋 陈善 《扪虱新话·易数》：“大抵《易》之为书，无所不有，或以歷象，或以卜筮，盖不但性命之説也。”

发隐

(1).揭开某种隐秘的事物。 元 姚燧 《故民锺五六君墓铭》：“伊谁成厥孝子志，苟有善兮必门地。 汉 氏 仲山 凡岂异，奋笔发隐太史 燧 。”

(2).指一种阐发隐奥的文体。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“纍臣自 崇禎 戊辰秋，絶荤酒，皈依释氏，又诵《金刚》等经，又得详味 莲池大师 所纂《弥陀疏抄》、《菩萨戒发隐》等编，欢服释教宏博，诚暗助圣朝，治化不浅。”如： 鲁迅 《准风月谈》有《帮闲法发隐》。

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女