注者疏者难偻指，出奴入主纷然滋

名句出处

出自清代乾隆的《含经堂有咏》

全文：
长春园堂名含经，以备菟裘枕葄之。
兹玉泉山北东麓，亦用斯名亦久时。
轻舆几暇一游历，坐堂遂以衍义思。
四库之书我所辑，曰经实彼三者基。
注者疏者难偻指，出奴入主纷然滋。
如入大海算沙数，几不目因五色迷。
求注疏当求本经，更在心契古圣词。
经含我乎我含经，舍内求外诚多为。

乾隆诗词大全

参考注释

偻指

屈指而数；屈指。《荀子·儒效》：“虽有圣人之知，未能僂指也。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷五：“大抵僂，曲也，未能僂指，言未能曲指以一二数也。” 明 宋濂 《生生堂记》：“僂指计之，诚甲子一周矣。” 清 丘逢甲 《汕头海关歌》：“岁十万人出此关，僂指来归十无四。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“此类可歌文，尤不胜僂指，红簫铁板，异曲同工已。”

出奴入主

唐 韩愈 《原道》：“其言道德仁义者，不入於 杨 ，则入於 墨 ，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。 明 沉德符 《野获编·吏部·考察胁免》：“近日癸卯甲辰间，径路已分，弹击四起，出奴入主，暗避明攻，乙巳一察，遂至钦留滋议，朝端聚讼，迄今不解，又非余所得而知矣。” 清 冯定远 《钝吟杂录》：“乐府至 有明 而丛杂，出奴入主，三百年来，迄无定论。”