俗学可怜夸口耳，何如默坐息营营

名句出处

出自宋代虞俦的《前诗谓思索诗句可以度日第恐终无益再赋一首》

全文：
年来世味一毫轻，宿契诗书尚有情。
魔事从教从眼赤，内观还觉寸心明。
思量诗句嗟无补，检校医方恐未精。
俗学可怜夸口耳，何如默坐息营营。

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参考注释

俗学

世俗流行之学。《庄子·缮性》：“缮性於俗学，以求復其初；滑欲於俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之民。” 宋 苏轼 《送人序》：“士之不能自成，其患在於俗学。俗学之患，枉人之材，窒人之耳目。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》：“工骚墨之士，以农桑为俗务，而不知俗学之病人更甚于俗吏。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

夸口

说大话;自夸

他好夸口

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

坐息

(1).坐着休息。《百喻经·为王负机喻》：“汝捉一机，持至彼园，我用坐息。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“过 潼关 而坐息，窥黄流之奔猛。” 郭沫若 《高渐离》第五幕：“正面右半有栏杆，栏杆下一段阶墀供人坐息。”

(2).轻易地平息。 明 唐顺之 《叙广右战功》：“公晨起，耳语 金 曰：‘今往 南寧 ， 南寧 人皆言汝叛，声甚恶，以五千人往则人益疑汝，不若散遣三千人，而选心腹从卒二千人以往，是汝不撤卫而坐息人言也。’”

营营

(1) 象声词

营营青蝇

(2) 奔走钻营

毕生营营,追求名利

(3) 常含贬义