中有寂莫人，安禅无古今

名句出处

出自宋代黄庭坚的《全州双松堂》

全文：
文殊堂下松，永日如鸣琴。
我登双松堂，时步双松阴。
中有寂莫人，安禅无古今。

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参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

寂莫

同“ 寂寞 ”。沉寂；无声。《南史·刘峻传》：“余声尘寂莫，世不吾知，魂魄一去，将同秋草。” 清 汪懋麟 《送梦敦学士假归桐城》诗之七：“飞腾何限云中鹤，寂莫空餘涧底松。”

安禅

佛教语。指静坐入定。俗称打坐。 南朝 梁 张缵 《南征赋》：“寻太傅之故宅，今筑室以安禪。” 唐 王维 《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。” 宋 陆游 《病退》诗：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清 读彻 《送郎癯入匡山》诗：“偶向 匡 庐去，安禪第几重？” 清 黄景仁 《题上方寺》诗：“试问安禪者，能忘入世情？”

古今

古代和现代

古今差异