岩为体兮云为衣，云中君兮憺翠微

名句出处

出自清代乾隆的《云岩歌》

全文：
云之岩，岩生云，□□霮䨴氤复氲。
岩之云，云笼岩，嶾嶙巀嶭崿且嵁。
岩为体兮云为衣，云中君兮憺翠微。
云为舆兮岩为盖，岩之仙兮颓如醉。
芳有时而春韶，翠有时而秋消。
阅菀枯兮四序，含动静兮终古。
动岂我知，静岂我为。
明月今夕，流水昔时。

乾隆诗词大全

参考注释

云为

(1).言论行为。《易·繫辞下》：“变化云为，吉事有祥。” 孔颖达 疏：“或口之所云，或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“口习丑言，身行弊事，凡所云为，使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》：“举措云为，不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》：“能慎其所习，而先立乎其大，不移不夺，动静云为，惟依良知良能，自无不善，即此便是率性。”

(2).所为。 汉 班固 《东都赋》：“子实 秦 人，矜夸馆室，保界 河 山 ，信识 昭 襄 而知 始皇 矣，乌睹大 汉 之云为乎！”《汉书·李寻传》：“君不修道，则日失其度，晻昧无光，各有云为。” 王先谦 补注：“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》：“三代，圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物；妙可以赞化机，而近不离乎云为。”

(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》：“顾於冥冥内，为问秉者谁？我恐更万世，此事愈云为。”

云中君

传说中的神名。见《楚辞·九歌》及《汉书·郊祀志上》。所指何神，诸说不一。 王逸 、 颜师古 注谓为云神， 王闿运 《楚辞释》谓为 云梦泽 水神， 郭沫若 《九歌今译》谓为女神， 姜亮夫 《屈原赋校注》谓为月神。

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛泽*东《答友人》