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否去泰来终可待,尚须客裹访蹉跎

释绍嵩浩西堂见和因再用韵

名句出处

出自宋代释绍嵩的《浩西堂见和因再用韵》

全文:
道方时险拟如何,今古疏愚似我多。
否去泰来终可待,尚须客裹访蹉跎

释绍嵩诗词大全

参考注释

否去泰来

指厄运过去,好运到来。 前蜀 韦庄 《湘中作》诗:“否去泰来终可待,寒夜休唱《饭牛歌》。” 唐 林谔 《石壁寺铁弥勒像颂》:“否往泰来,圣作惠出。” 前蜀 杜光庭 《胡璠尚书地纲醮词》:“否往泰来,灾生福过;考诸物理,斯为格言。”

可待

就会;就要。 元 马致远 《青衫泪》第二折:“若再不肯,你写一封假书,只説 白侍郎 已死,他可待肯了。” 明 陈与郊 《文姬入塞》杂剧:“今日里,可待离龙城,还凤穴。”

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足

释绍嵩名句,浩西堂见和因再用韵名句

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