万物附本性，约身不愿奢

名句出处

出自唐代杜甫的《柴门》

全文：
孤舟登瀼西，回首望两崖。
东城干旱天，其气如焚柴。
长影没窈窕，馀光散唅呀。
大江蟠嵌根，归海成一家。
下冲割坤轴，竦壁攒镆铘。
萧飒洒秋色，氛昏霾日车。
峡门自此始，最窄容浮查。
禹功翊造化，疏凿就欹斜。
巨渠决太古，众水为长蛇。
风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。
我今远游子，飘转混泥沙。
万物附本性，约身不愿奢。
茅栋盖一床，清池有馀花。
浊醪与脱粟，在眼无咨嗟。
山荒人民少，地僻日夕佳。
贫病固其常，富贵任生涯。
老于干戈际，宅幸蓬荜遮。
石乱上云气，杉清延月华。
赏妍又分外，理惬夫何夸。
足了垂白年，敢居高士差。
书此豁平昔，回首犹暮霞。

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参考注释

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

本性

即天性。固有的性质或个性

本性难移

约身

(1).约束自身。《论语·颜渊》“克己復礼为仁” 何晏 集解引 汉 马融 注：“克己，约身。” 刘宝楠 正义：“约如约束之约。约身，犹言修身也。”

(2).俭约自奉。 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“ 季文子 相四君，马不餼粟，妾不衣帛； 子罕 归玉； 晏子 归宅：此皆弃利约身，故无怨於人，世厚天禄，令问不止。”《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》：“ 腾 守足退居，约身自持。”《后汉书·郎顗传》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器无文，约身薄赋，时致升平。”