草窃虽平内寺横，坐令宋室成南渡

名句出处

出自清代乾隆的《中枢歌》

全文：
秉钺托干城，坐谋称媪相。
奏对百官前，供奉金华上。
䛕词饰进报功勋，中枢威燄天下闻。
健儿自卫弱攻战，董兵权重唐监军。
呜呼徽宗犹不悟，自恃可用唯宦竖。
草窃虽平内寺横，坐令宋室成南渡。

乾隆诗词大全

参考注释

草窃

(1).掠夺；盗窃。《书·微子》：“ 殷 罔不小大，好草窃姦宄。” 孔 传：“草野窃盗又为姦宄於内外。”《三国志·魏志·袁绍传》“出长子 谭 为 青州 ” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“﹝袁谭﹞肆志奢淫……使妇弟领兵在内，至令草窃，市井而外，虏掠田野。”《旧唐书·西戎传·吐谷浑》：“莫顾藩臣之礼，曾无事上之节，草窃疆埸，虐割兆庶，积恶既稔，天亡有徵。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·乔女》：“ 孟 故无戚党，死后，村中无赖悉凭陵之，家具携取一空，方谋瓜分其田产。家人亦各草窃以去，惟一嫗抱儿哭帷中。”

(2).草寇。《梁书·昭明太子统传》：“且草窃多伺候民间虚实，若善人从役，则抄盗弥增。”《资治通鉴·唐高宗永淳元年》：“上虑道路多草窃，命监察御史 魏元忠 检校车驾前后。” 清 陈睿思 《观丁将军故剑》诗：“生云昔时有草窃，啸聚海岛如云屯。”

(3).犹窃据。 金 王若虚 《＜新唐书＞辨上》：“ 铣 虽草窃一时，而颠沛之际，其言可爱如此，可以为万世法。”

内寺

(1).设在宫中的寺院。 宋 高承 《事物纪原·礼祭郊祀·内寺》：“《僧史略》曰：谓之道场内，起於 后魏 ，得名於 隋 ， 煬帝 改僧寺曰道场，置於宫中，故曰内。今 宋朝 洪福 等殿安佛经声钟为内寺，此其初也。 唐代宗 始有其事。”

(2).指宦官。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 宣和 以降，则士大夫悉归之内寺之门矣。”

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当 陵阳 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春， 晋文公 欲伐 曹 ，假道於 卫 ， 卫 人弗许。还自 河 南度，侵 曹 ，伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”

(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都，故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗 以公天下之心，择 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄， 钱塘 苏小 可怜虫。”