古来歌七德，今日炳重离

名句出处

出自清代乾隆的《九日讲武恭纪》

全文：
四海遍雍熙，三秋阅虎罴。
代当全盛际，节应大蒐时。
日月中天丽，旌旗旷野麾。
军容森甲胄，坰牧物黄骊。
爽气浮仙仗，卿云映御帷。
虎贲争蹻蹻，戎御尽师师。
拂剑霜华动，弯弓月影披。
马嘶黄*菊野，雁过白云陲。
组练生光焰，衡镳中式仪。
九宫罗画戟，六甲载云旗。
舞锷游丝袅，穿正闪电驰。
古来歌七德，今日炳重离。
圣治辉千载，天威震四夷。
銮舆归紫极，扈从咏周诗。

乾隆诗词大全

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

七德

(1).指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。” 明 杨慎 《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。”

(2).指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。” 韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”

(3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。”

(4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

重离

(1).《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。” 孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明。”《离》卦为离上离下相重，故以“重离”指太阳。 晋 陆云 《喜霁赋》：“尔乃俯顺习坎，仰炽重离，兼明畅而天地曄兮，羣生悦而万物齐。”《隋书·音乐志下》：“重离得位，芒种在时。” 清 王夫之 《南岳赋》：“母黄精之函载，焫相见於重离。”

(2).古以帝王喻日，因本《易·离》之义，以“重离”指帝王或太子。 南朝 梁 沉约 《谢立皇太子赐绢表》：“重离在天，八紘之所共仰；明两作贰，万国所以咸寧。”《隋书·杨素传》：“伏惟陛下照重离之明，养继天之德。”《隋书·史祥传》：“仰惟体元良之德，焕重离之暉。”