阿歘何年成幻住，摩尼浮浪现神通

名句出处

出自明代李之世的《天宁寺同林彦杓陈心虞曾敬济许映三》

全文：
偶从法藏窥琳宫，却讶琉璃宝界同。
阿歘何年成幻住，摩尼浮浪现神通。
山空每诧龙听法，海立时闻鹫呼风。
惟有閒潮真不舍，曾随明月汎鸿濛。

李之世诗词大全

参考注释

年成

摩尼

(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。 摩尼 为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入 中国 的时间有不同说法。 唐 武后 延载 元年， 波斯 人 拂多诞 持《二宗经》来朝， 唐 代宗 大历 三年在 长安 建摩尼寺，赐额 大云光明寺 。其教多在 长安 、 洛阳 及西域商人中流行。 唐 人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和 初，再朝献，始以摩尼至。”

(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐 颜真卿 《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金 雷渊 《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。 清 赵翼 《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”

(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

浮浪

(1).到处游荡，不务正业。 宋 梅尧臣 《闻进士贩茶》诗：“浮浪书生亦贪利，史笥经箱为盗囊。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“如此则妄庸轻剽，浮浪姦人，自此争言水利矣。” 茅盾 《动摇》二：“他又知道 陆慕游 的朋友，虽然尽多浮浪子弟，但也有几个正派人。”

(2).轻浮放荡。《二刻拍案惊奇》卷二四：“﹝ 伯皋 ﹞听他仍旧外边浮浪快活。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“中间有几个艳装的浮浪*女郎。”

(3).飘泊；无定居。 明 无名氏 《百花亭》第二折：“小生不幸，学的聪明，致令半生浮浪，一世飘蓬。” 茅盾 《追求》一：“我们－－像某人所说的－－浮浪的青年，有苦闷。”

神通

佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领

大显神通

老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》