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甘泉濡泽泽其邻,而今桃园有孝门

吴铠一门双孝歌

名句出处

出自明代吴铠的《一门双孝歌》

全文:
乾坤有正气,不择地与人。
惟我曹民刘永寿,子𦙌与苞两孝闻。
古来庐墓能有几,嗟哉割股能兴起。
甘泉濡泽泽其邻,而今桃园有孝门
父母兄弟真无间,田荆自是生枯干。
人生纲常畴克全,施于孝友若相传。
天子方今隆舜治,刑于四海风猷侈。
怡怡自古称二难,垂之青史足街谭。
直指钟君奉明诏,为下旌亭纪兄孝。
考城魏侯,廉其贤为。
苞妻之伦,始完猗欤。
美哉孝弟德之厚,凝和祥所受。
余知天鉴永不虚,不于其身,必于其后。

吴铠诗词大全

参考注释

甘泉

(1)

(2) 甜美的泉水

但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉

孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘

(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》

(4) 亦指美好的水泉

济南多甘泉,名闻者以十数

泽泽

分解离散貌。泽,通“ 释 ”。《诗·周颂·载芟》:“载芟载柞,其耕泽泽。” 孔颖达 疏:“待其土气烝达,然后耕之。其耕则释释然土皆解散。”

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

桃园

(1).桃树园。 唐 刘长卿 《寻龙井杨老》诗:“手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。”

(2). 春秋 晋 园名。《史记·晋世家》:“ 盾 遂奔,未出 晋 境。乙丑, 盾 昆弟将军 赵穿 袭杀 灵公 於 桃园 而迎 赵盾 。” 裴駰 集解引 虞翻 曰:“园名也。”

(3).地名。即 桃林 。 晋 潘岳 《西征赋》:“问休牛之故林,感徵名於 桃园 。”参见“ 桃林 ”。

(4).指 晋 陶潜 《桃花源记》中之桃源。 明 无名氏 《飞丸记·赏春话别》:“桃园在何许?西峰最深处。不用问渔人,沿溪踏花去。”

(5).指桃园结义。 清 沉日霖 《晋人麈·诗话·关侯祠联》:“乩笔一联云:‘风裊餘烟悲 汉 鼎,花开三月忆桃园。’”参见“ 桃园结义 ”。

孝门

孝悌之家。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》:“ 京兆 田真 兄弟三人,共议分财,生貲皆平均。惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然。 真 往见之,大惊,谓诸兄弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以顦顇,是人不如木也!’因悲不自胜,不復解树,树应声荣茂。兄弟相感,合财宝,遂为孝门。”《北史·孝行传·阎元明》:“少而至孝,行著乡閭……刺史 吕寿恩 列状上闻,詔下州郡,表为孝门。”

吴铠名句,一门双孝歌名句

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