先生出处固有道，诸公进说徒啾喧

名句出处

出自宋代高斯得的《送庸斋赴召》

全文：
宗臣一去今三年，玉堂诏许还坡仙。
党*魁久屈再徽用，识与不识皆欢颜。
先生出处固有道，诸公进说徒啾喧。
或云时事正孔棘，百万生灵皆倒悬。
公卿唯阿固权位，阉戚盘互拿金钱。
三垂蹙蹙迫军垒，万口嗸嗸愁实田。
南交黠寇谋斡腹，东海逆雏方聚船。
奈何揖逊救焚溺，同姓体国宁其然。
或云大老世模楷，晚节要同金石坚。
不闻鸣犊反潜圣，况复白驹遗众贤。
济川必待蒸徒楫，倾否亦资茅茹连。
试看醉翁门下土，当今谁者居清联。
角巾支杖亟还里，览辉翔集毋轻前。
我当静虑为折衷，咄此二议何其偏。
卦爻时义各有当，圣贤出处无非天。
五真应二泰可致，四不求初屯岂亨。
要知君相诚与否，卓识谅已穷几先。
苟能举国听夫子，虽不俟驾何尤焉。
严风吹衣落闽土，幸与盟主相周旋。
酒边抵掌谈世事，爱君忧国固拳拳。
鸿飞遵诸望不及，中夜起坐徒烦煎。
心乎爱矣思有助，斐然狂简成兹篇。

高斯得诗词大全

参考注释

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

固有

从一开始就有的

从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

诸公

(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《白*虎通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”

(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”

(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”

进说

(1).谓向君主述说。《韩非子·人主》：“故君人者非能退人臣之议，而背左右之讼，独合乎道言也，则法术之士安能蒙死亡之危而进説乎？” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“有进説於君者，因其君之资而为之説，则用力寡矣。”

(2).犹进言。 林纾 《大学堂师范毕业生纪别图记》：“即欲进説於诸君，亦莫审为辞。”

啾喧

犹喧嚣。 宋 苏轼 《次韵子由柳湖感物》：“嘲吟草木调蛮獠，欲与猿鸟争啾喧。” 宋 王安石 《崇政殿后春晴即事》诗：“山鸟不应知地禁，亦逢春暖即啾喧。” 宋 朱熹 《承事卓丈置酒》诗：“物外祇今成跌荡，人间何处不啾喧。”