五老村中会隐时，投梭即是十年期

名句出处

出自宋代陈襄的《次韵友人郑穆病起感怀》

全文：
五老村中会隐时，投梭即是十年期。
自谙海燕归巢早，只恐山桃结实迟。
伊吕功名何日到，轲扬辞业是人知。
如君未忍抛簪去，买取青山寄岭陲。

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参考注释

五老

(1).神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。” 清 吴伟业 《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素*女图经掌上看。”

(2). 宋 杜衍 、 冯平 、 王涣 、 毕世长 、 朱贯 等五位老人的合称。 清 钱谦益 《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。

(3).见“ 五老峰 ”。

中会

语出《庄子·养生主》：“合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”会，指节奏。后以“中会”谓措置得当。 清 李颙 《锡山语要》：“苟一物不格，则一理未明；一理未明，则临事应物，又安能中窾中会，动协机宜？”

投梭

(1).织布时来回投射梭子。指织布。 五代 王周 《采桑女》诗：“採桑知蚕饥，投梭惜夜迟。”

(2).见“ 投梭折齿 ”。

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”