伯牙鸣玉琴，幽音随指发

名句出处

出自唐代李咸用的《览友生古风》

全文：
伯牙鸣玉琴，幽音随指发。
不是钟期听，俗耳安能别。
高山闲巍峨，流水声呜咽。
一卷冰雪言，清泠冷心骨。
分明古雅声，讽谕成凄切。
皴碛老松根，晃朗骊龙窟。
荆璞且深藏，珉石方如雪。
金多丑女妍，木朽良工拙。
奸宄欺雷霆，魑魅嫌日月。
蝶迷桃李香，鲋惘江湖阔。
不寐孤灯前，舒卷忘饥渴。

李咸用诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

伯牙

春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生，三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山 ，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见 汉 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》：“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 。 钟子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 。’少选之间，而志在流水。 钟子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期 死， 伯牙 破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。” 高诱 注：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 。” 唐 钱起 《美杨侍御清文见示》诗：“ 伯牙 道丧来，弦絶无人续。” 明 杨慎 《兰亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復生，不能出其右矣。”

玉琴

玉饰的琴。亦为琴的美称。 南朝 齐 王融 《咏幔》：“每聚金炉气，时驻玉琴声。” 唐 常建 《江上琴兴》诗：“江上调玉琴，一絃清一心。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“无处不伤心，轻尘在玉琴。”

指发

发指。形容愤怒之极。 清 夏燮 《中西纪事·王廷兰致曾望颜信》：“提库中之国帑，惟有伤心；竖城上之白旗，能无指髮？”