孰谓今人非古人，淋漓文字见题扁

名句出处

出自明代朱同的《题郑以仁府掾南山堂（癸丑）》

全文：
谷口郑子真，虽非陶处士。
彭泽归去来，未必不同志。
古人论心不论迹，今人论迹不论心。
曾子武城子思卫，出处一致非升沉。
筑堂悠然对平巘，碧云过雨南山远。
孰谓今人非古人，淋漓文字见题扁。

朱同诗词大全

参考注释

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”

古人

泛指前人,以区别于当世的人

淋漓

(1) 液体湿湿地淌下,即流滴的样子

淋漓不净

(2) 形容痛快

淋漓肺腑之言

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

题扁

题写匾额。 清 金埴 《不下带编》卷六：“予客 吴 门，偶应饮阁主人之请，为题扁曰‘寻常坐处’。”