腊雪未消三务起，壬人不用五兵闲

名句出处

出自宋代苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号臣闻天所眷命》

全文：
风卷云舒合两班，曈曈瑞日映天颜。
观书已获千秋镜，积德长为万岁山。
腊雪未消三务起，壬人不用五兵闲。
相逢父老争相贺，却笑华胥是梦间。

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参考注释

腊雪

冬至后立春前下的雪。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府》诗：“ 泰山 呈腊雪， 隋 柳布新年。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“尝爱 西湖 春色早，腊雪方销，已见桃开小。” 明 李时珍 《本草纲目·水一·腊雪》：“冬至后第三戌为腊，腊前三雪，大宜菜麦，又杀虫蝗。腊雪密封阴处，数十年亦不坏。”

未消

不用，不要。《朱子语类》卷六五：“向前便是阳，纔收退便是阴；意思纔动便是阳，纔静便是阴。未消别看，只是一动一静便是阴阳。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“只听得林子内大喊一声，叫道：‘ 紫金山 三百个好汉且未消出来，恐怕諕了小员外共小娘子！’”

三务

指春、夏、秋三季的农务。《左传·昭公二十三年》：“民狎其野，三务成功，民无内忧而又无外惧。” 杜预 注：“三务，春、夏、秋三时之务。”《管子·君臣下》：“民有三务，不布，其民非民也。” 尹知章 注：“三务，谓春、夏、秋务农。人不务三，则馁饿成变，故民非其民也。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》：“腊雪未消三务起，壬人不用五兵闲。”

壬人

巧言谄媚的人

辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋· 王安石《答司马谏议书》

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

五兵

(1).五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾。” 郑玄 注引 郑司农 云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵，则无夷矛而有弓矢。见《司兵》 郑玄 注。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。” 范宁 注：“五兵：矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》：“古者作五兵。” 颜师古 注：“五兵，谓矛、戟、弓、剑，戈。”

(2).泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》：“且战且行，转鬭三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之。” 唐 独孤及 《庆鸿名颂》：“ 唐 兴百三十有八载，皇帝在贿天下，铸五兵为农器，栖万姓於寿域。”

(3).泛指军队。《战国策·齐策五》：“彼明君察相者，则五兵不动而诸侯从。”《旧唐书·太宗纪上》：“若 轩辕 善用五兵，即能北逐 獯鬻 。”

(4).指战争。 南朝 梁 刘孝标 《金华山栖志序》：“ 左元放 称此山云：‘可免洪水五兵，可合神丹九转。’” 前蜀 杜光庭 《晋公太白狼星醮词》：“弓弢戢偃，雨顺风调，百穀有年，五兵永息。”

(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。