只缘心荡荡，自到境如如

名句出处

出自宋代张镃的《巾车》

全文：
听说小巾车，形模似竹舆。
双轮毡裹去，三壁帽开舒。
僮矮行携砚，鬟娇坐奉书。
岢峨回径处，轣{左车右录}度桥安装。
鹤引青莎软，莺看翠柳疎。
袖炉香正喷，背榼酒多储。
过爱凉轩敞，停因燕馆虚。
直须教画看，全似出尘居。
缓驾终调鹿，忙牵莫命驴。
只缘心荡荡，自到境如如。
剩有真堪写，时无愤可摅。
尚惭销粟帛，何事免缲锄。
命驷邀朋客，笼鹅谢里闾。
屏星前日梦，不枉赋归欤。

张镃诗词大全

参考注释

只缘

只因为。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“只缘 汲黯 好直言，遂使 安仁 却为掾。” 宋 苏轼 《题西林壁》诗：“不识 庐山 真面目，只缘身在此山中。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“只缘身作延年药，一服曾经送主终。”

心荡

心跳不安。《左传·庄公四年》：“ 楚武王 荆尸，授师孑焉以伐 随 。将齐，入告夫人 邓曼 曰：‘余心荡。’” 北齐 刘昼 《新论·清神》：“神躁则心荡，心荡则形伤。”

如如

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”

(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”

(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”

(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”

(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”

(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”