名句出处
出自宋代刘克庄的《谢春谷畀地》
全文:
当年草草掩泉扃,家集年深失坎铭。
后裔浇松难盥荐,先君易箦尚丁宁。
诰频燎土知天定,笏已堆床见地灵。
便筑精庐陈像设,大书山券刻碑厅。
微似锥刀亦苦争,使君诺重万金轻。
希夷不以山分客,太傅曾将墅乞甥。
季世炎凉几市道,古人生死见交情。
与公到老宜同社,倡率乡人逊畔耕。
参考注释
精庐
(1).学舍,读书讲学之所。《后汉书·姜肱传》:“盗闻而感悔,后乃就精庐,求见徵君。” 李贤 注:“精庐即精舍也。”《魏书·儒林传·平恒》:“乃别构精庐,并置经籍於其中。” 清 瞿鸿禨 《与缪荃孙书》:“ 钟山 既已蝉联,精庐又较 南菁 为胜。”
(2).佛寺;僧舍。《北齐书·杨愔传》:“至 碻磝戍 ,州内有 愔 家旧佛寺,入精庐礼拜。” 唐 贾岛 《宿山寺》诗:“众岫耸寒色,精庐向此分。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·答李兼善提举和章》词:“心似孤僧,更茂林修竹,山上精庐。”
像设
《楚辞·招魂》:“天地四方,多贼姦些,像设君室,静閒安些。” 朱熹 集注:“像,盖 楚 俗,人死则设其形貌於室而祠之也。” 蒋骥 注:“若今人写真之类,固有生而为之者,不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。 唐 玄奘 《大唐西域记·秣兔罗国》:“每岁三长及月六斋,僧徒相竞,率其同好,賷持供具,多营奇玩,随其所宗,而致像设。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史六》:“ 北京 功德寺 后宫像设工而丽。” 清 顾炎武 《后土祠序》:“宫殿之巍峩,像设之庄静,香火之駢闐,未尝废也。”
大书
曲艺中的一种,如评书、弹词等
刘克庄名句,谢春谷畀地名句
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