名句出处
出自宋代刘克庄的《释老六言十首》
全文:
慧灯回照觉性,灵丹难活肉身。
世无伶俐衲子,天有愚懵仙人。
名句书法欣赏
参考注释
慧灯
佛教语。犹慧炬。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗:“溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。” 元 萨都剌 《灯草》诗:“慧灯莫与羣迷染,正性何愁尘境遮。” 清 龚自珍 《重辑<六妙门>序》:“不停心,则虽有无上知见,为烦恼风动摇慧灯,若存若灭,不知风相,那知地水火相。”参见“ 慧炬 ”。
回照
光线反射,返照。 唐 杨巨源 《月宫词》:“迥过前殿曾学眉,回照长门惯催泪。” 宋 苏轼 《和述古冬日牡丹》:“一朶妖红翠欲流,春光回照雪霜羞。” 明 袁宏道 《闲居》诗:“江烟回照里,转湿转鲜明。”
亦作“廻照”。1.指夕照。 南朝 陈 张正见 《伤韦侍读诗》:“高峯落廻照,逝水没惊波。”
(2).犹反照。 唐 李商隐 《灯》诗:“固应留半燄,迴照下幃羞。” 明 陈子龙 《寄献石斋先生》诗:“可怜举世学浮沉、 烛龙 迴照杳难寻。”
觉性
佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。 南朝 梁 沉积 《梁武帝<立神明成佛义记>序》:“莫能精求,互起偏执,乃使天然觉性自没。” 宋 秦观 《录龙井辩才事》:“讼既往过愆,反本来清浄觉性。” 宋 储泳 《祛疑说》:“人惟一觉性耳。觉之一字,可以断疑情,祛邪妄。”
灵丹
(1).古代道士炼的一种丹药。据说能使人消除百病,长生不老。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》:“ 唐 主尝梦吞灵丹,旦而方士 史守冲 献丹方,以为神而饵之,浸成躁急。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折:“﹝那先生﹞黄精自饱,灵丹自*烧。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》:“快哉此剂,殆同仙液灵丹,决不出於世上庸医之手。”
(2).比喻有效验的方法。 清 青城子 《志异续编·产难》:“不作意,任自然,即此语,是灵丹。”
难活
方言。身体不舒服。《秧歌剧选·锺万财起家》:“ 锺 妻:是不是有病啦?身子难活咧?” 丁玲 《夜》:“知道我身体不成,总是难活,连一点忙都不帮。”
肉身
佛教术语。指肉体
耶稣基督肉身走在人们中间
刘克庄名句,释老六言十首名句
猜你喜欢:
- 谦似乎谄,然谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦,而不可谄。王永彬《围炉夜话·第四三则》
- 人间之水污浊,在野外者清洁,俱为一水,源从天涯,或浊或清,所在之势使之然也。王充《论衡·卷二·率性篇》
- 妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。
- 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
- 人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆《世说新语·自新》