万端毕竟有天命，计较何须论琐屑

名句出处

出自宋代张耒的《惜别赠子中昆仲二首》

全文：
寒云崩腾不成雪，北风吹窗灯半灭。
病来废饮卧无眠，一夜吟诗声不绝。
南城三俊生契阔，想对寒炉掉吟舌。
留行一日谁有情，慰我与君千里别。
道长尘土疲马愁，岁晚风霜敝裘裂。
人生何用读书史，文字未补囊中阙。
驱驰所幸一饱耳，士而谋食愧前哲。
何能天独啬吾曹，自应所学为之孽。
虽然此事予不悔，昔学固知今日拙。
欲持琬琰易羊皮，玩之已久安能辍。
万端毕竟有天命，计较何须论琐屑。
劳歌无和坐达明，晓鼓冬冬堕残月。

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参考注释

万端

头绪极多而纷乱

感慨万端

说王万端。——《史记·魏公子列传》

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运

乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(2) 自然的规律、法则

(3) 人的自然寿命;天年

计较

(1) 计算比较得失

斤斤计较

(2) 争辩

我不好计较

(3) 打算

明天起床后再作计较

(4) 计划、商量

另行计较

(5) 策略

你可有计较

(6) 清点,查清

计较下山人数

(7) 讲究

你们城里人,偏有许多计较,主副食还要注重怎么搭配

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

琐屑

(1).烦琐，细碎。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗序：“悲州县琐屑，思掖垣清閒。” 宋 梅尧臣 《送苏子美》诗：“壳物怪琐屑，蠃蜆固无数。” 清 周亮工 《与黄济叔》：“古人文字偏于极琐屑处写得其人鬚眉生动。” 叶圣陶 《线下·平常的故事》：“他们常常谈起将来的事情，不嫌琐屑，不避重复。”

(2).指细小、琐碎的事情。《花月痕》第四九回：“你的权大事多，这琐屑也不合大将军计较。” 朱自清 《背影》：“情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑往往触他之怒。”

(3).指猥亵，轻佻。《再生缘》第三十二回：“伊那里，私房琐屑难全节，俺这里，正大光明好守贞。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·宗感泽》：“﹝ 感泽 ﹞少年而详慎老成，非世俗浮薄琐屑之辈。”

(4).指男女情爱之事。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·卓二娘》：“男女体殊而性一，床笫琐屑，均同乐，未知何事而好恶之悬殊。”