故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。
司马迁 《史记·乐书》名句出处
摘自《史记·乐书》
解释:音乐,是可以用来使血脉动荡,使流通精神,使内心平和的东西。
原文摘要:
“寡人老矣,所好者音也,原遂闻之。”师旷不得已,援琴而鼓之。一奏之,有白云从西北起;再奏之,大风至而雨随之,飞廊瓦,左右皆奔走。平公恐惧,伏於廊屋之间。晋国大旱,赤地三年。听者或吉或凶。夫乐不可妄兴也。 太史公曰:夫上古明王举乐者,非以娱心自乐,快意恣欲,将欲为治也。正教者皆始於音,音正而行正。故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。故宫动脾而和正圣,商动肺而和正义,角动肝而和正仁,徵动心而和正礼,羽动肾而和正智。故乐所以内辅正心而外异贵贱也;上以事宗庙,下以变化黎庶也。琴长八尺一寸,正度也。弦大者为宫,而居中央,君也。商张右傍,其馀大小相次,不失其次序,则君臣之位正矣。故闻宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音
名句书法欣赏
参考注释
音乐
有节奏、旋律或和声的人声或乐器音响等配合所构成的一种艺术
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
动荡
不稳定的;不平静的
动荡的局势
血脉
体内流动血液的脉络
通流
(1).指通行。《管子·水地》:“水者,地之血气,如筋脉之通流者也。”《淮南子·本经训》:“ 江 淮 通流,四海溟涬。”《南史·夷貊传上·西南夷》:“水陆通流,百贾交会。” 宋 叶适 《朝议大夫王公墓志铭》:“开渠港五百餘里,漕輓通流,灌注一郡。”
(2).谓货物流通。《荀子·王制》:“通流财物粟米,无有滞留。” 宋 苏轼 《论纲梢欠折利害状》:“既免征税,而脚钱又轻,故物货通流。”
(3).往来走动,交往。 吴汝纶 《<孔叙仲文集>序》:“ 梅 曾 二家宾客相通流。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
正心
(1).谓使人心归向于正。语出《礼记·大学》:“欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”。 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“虽矫情而获百利兮,復不如正心而归一善。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“吾闻古圣人之治天下也,正心以为本。”
(2).公正无私之心。《管子·任法》:“臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。”
司马迁名句,史记·乐书名句