段玉裁行书《论书一则》

段玉裁《论书一则》，行书，这件手札内容是他对同里朱文畿的书法评论。

邓文原谓‘东坡中年用宣城诸葛丰鸡毛笔，故字稍加肥，晚岁自儋州回，挟天海风涛之气，作字如古槎怪石、怒猊扶木、奇鬼抟人，书家不可及已。’同里朱文畿上舍，抱隽才、负奇气，而不为时用，以其磊砢、郁勃之积一寓于书。于魏晋以来诸作者无所不窥，而尤浸淫于宋之南宫、东坡，以尽其变。往临天马赋，见知于归愚、香树两尚书，命贞诸石，以公同好。而文畿尤孜孜于笔簏，以志必传。兹所临东坡集陶归去来辞诗，纡馀宽博，有得于性情、笔墨之外，其是以超时流恶札，而直造古人无疑也。昔东坡和陶诗，尽卷而止，自谓得性之所近。文畿之临坡，毋亦犹坡之和陶云。段玉裁。”

朱文畿已难查考，从文中看出段玉裁对他无比推崇。其实，用他评论别人的话来评他自己的书法也是很合适的。这札书法具有浓郁的苏东坡笔意，在用笔用墨上，都随意自然、气韵天成，既有飘逸之姿，又有严谨之态，挺拔秀雅，一丝不苟，虽无多新意，但仍有自己特殊的风貌。　　

段玉裁书迹很少，《论书一则》是其书作中精品，结体严谨端妙，体势舒展自然，也属文人雅作。

段玉裁字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人。江苏金坛县人。清代著名的经学家，文字、音训诂学家。乾隆二十五年(1760年)中乡试，入都会试，屡不中。乾隆三十五年(1770年)吏部铨授贵州玉屏县知县，后又为四川富顺、南溪和巫山知县。经10年，称疾告归乡里。58岁时移居苏州阊门外之枝园。

段玉裁博览群书，著述宏富，由经学以治小学。在小学范围内，又从音韵以治文字训诂。根基充实，深得体要。所著有《六书音韵表》、《诗经小学》、《古文尚书撰异》、《周礼汉读考》、《仪礼汉读考》、《汲古阁说文订》、《 说文解字注 》及《经韵楼集》等书。 段玉裁注《 说文 》的成就极大。他不仅贯串全书，详加注释，把《说文》在考订文字、声音、训诂三方面的真实价值阐发无遗,而且创通许多研究词义的方法,对汉语训诂学的发展开拓了新的内容和新的门径。尽管书中不免有偏执武断之处,可是其中精粹之处终不可没。

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