忏悔录-卷10(14)
《忏悔录》 作者:卢梭
我的慈父,你又教诲我:"自处洁净的人,一切都是洁净;但如有人因饮食而使人失足,就有罪了;天主所造的都是好的,没有一物可以抛弃的,但领受时应感谢天主;食物并不使我们见悦于天主;不要使人以饮食来批判我们;吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可批判吃的人."(见《新约.提多书》1章15节;《罗马书》14章20节;《提摩太前书》4章4节;《哥林多前书》8章8节;《歌罗西书》2章16节;《罗马书》14章3节.)
这是我所聆的教训,我感谢你,赞美你,我的天主.振我聋聩.照我心田的良师.求你救我于一切诱惑.我不怕食物的不洁,只怕嗜好的不洁.我知道你容许挪亚吃一切禽兽的肉;(事见《创世纪》25章36节.)以利亚食肉后恢复了体力;(事见《旧约.列王纪上》17章6节.)约翰惊人的苦行,也以蝗虫为食,并不因食肉而受带累;(事见《马太福音》3章4节.)但我也知道以扫因贪一盆扁豆而受欺;(事见《创世纪》25章30—34节.)大卫以渴求饮水而自责;(事见《旧约.撒母耳记下》23章15—17节.)而我们的君王耶稣所受试探,不是酒肉,而是面包;(见《马太福音》4章3节.)人民在旷野中所以受到惩罚,不是因为想吃肉,而是为想吃肉而抱怨天主.(事见《旧约.民数记》11章4节.)
我被围于诱惑之中,每天和口腹之欲交战;这种贪欲和淫欲不同,不能拿定主意和它毅然决绝,如我对于绝欲的办法;必须执住口腔的羁勒,驾御控纵.主啊,哪一人能丝毫不越出需要的界限?如果有这样的人,真是伟大,请他赞美你的圣名.我呢,我是一个罪人,我决不能如此.但我也赞美你的圣名.希望战胜世界的耶稣,为我的罪恶代求,希望他把我列为全身残弱的肢体之一,因为"你的双目洞烛它的缺陷,人人都记录在你的表册上."(见《诗篇》138首14节.)
三十二
芬芳的诱惑对我影响不大;闻不到,并不追求;嗅到了,也不屏绝;但我准备终身不闻芬芳.至于我有此打算,可能估计错误.因为我内心一片黑暗,使我看不出我本身能做什么,以致扪心自问我有什么能力时,我也轻易不敢自信,除了经验已经证明外,我内心一切往往最难测度.人的一生既是连续不断的考验,对于生活谁也不能有恃无恐,一人能改恶从善,也能变好为坏.唯一的希望,唯一的依赖,唯一可靠的保证是你的慈爱.
三十三
声音之娱本来紧紧包围着我,控制着我,你解救了我.现在对于配合着你的言语的歌曲,以优美娴熟的声音唱咏而出,我承认我还是很爱听的,但不至于留连不舍.这些歌曲是以你的言语为灵魂,本应在我心中占比较特殊的席位,但我往往不能给它们适当的位置.有时好像给它们过高的光荣:听到这些神圣的歌词,通过乐曲唱出,比了不用歌曲更能在我心中燃起虔诚的火焰,我们内心的各式情感,在抑扬起伏的歌声中找到了适合自己的音调,似被一种难以形容的和谐而荡漾.这种快感本不应使神魂颠倒,但往往欺弄我;人身的感觉本该伴着理智,驯顺地随从理智,仅因理智的领导而被接纳,这时居然要反客为主地超过理智而自为领导.在这方面,我不知不觉地犯了错误,但事后也就发觉的.
0
猜你喜欢:
- 《菜根谭》 士君子持身不可轻,轻则物能挠我,而无悠闲镇定
- 《将苑》《将苑》最早见于宋尤袤《遂初堂书目》,题作《诸葛亮将苑》,明代编的诸葛亮文集中也予以收录。清姚际恒《古今伪书考》和纪昀《四库全书总目提要》认
- 《百战奇略》【解析】本篇以《降战》为题,旨在阐述接收降敌时应注意掌握的指导原则。它认为,对于来降之敌,必须查明其真伪后再决定是否接收。为了防止敌人诈降,
- 《欧阳修集》 【与薛少卿〈公期〉二十通】 △一〈景祐三年〉 某顿首再启。东园一别,自夏涉秋,今倏冬矣。溯汴绝淮,泛大江,凡五千里,一百
- 《菜根谭》 爽口之味皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事
- 《明史》 ◎四川土司二 △播州宣慰司 永宁宣抚司 酉阳宣抚司 石砫宣抚司 遵义府即播州。秦为夜郎且兰地。汉属牂牁。唐贞观中,
- 《宋书》 ◎五行五 《五行传》曰:“治宫室,饰台榭,内 * ,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。”谓土失其性而为灾也。又曰:“思心不睿,是谓不圣
- 《容斋随笔》 ○进士试题 唐穆宗长庆元年,礼部侍郎钱徽知举,放进士郑朗等三十三人,后以段文昌言其不公,诏中书舍人王起、知制诰白居易重试,驳放
- 《三国演义》 却说孔明欲斩云长,玄德曰:“昔吾三人结义时,誓同生死。今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容将功赎罪。”孔明方才饶了。 且说
- 《清史稿》 ◎邦交二 △英吉利 英吉利在欧罗巴西北。清康熙三十七年置定海关,英人始来互市,然不能每岁至。雍正三年来粤东,所载皆黑铅、
- 《说唐全传》 适才话言不表.再讲罗通听得此言,开言说:"不必多言,招枪罢!"劈面一枪.王不超那里肯惧你,把手中枪一架,二人交锋,各
- 《好兵帅克历险记》 街上的警察所里 帅克在疯人院的良辰美景已成过眼烟云,接踵而来的是充
- 《贝姨》 李斯贝特,表面上跟玛奈弗太太闹翻了,搬到于洛元帅家.在上面那些事情以后十天,老姑娘跟老将军的婚约由教堂
- 《红楼梦》 却说宝玉宝钗听说凤姐病的危急,赶忙起来。丫头秉烛伺候。正要出院,只见王夫人那边打发人来说:“琏 * 奶不好了,还没有咽气,二爷 * 奶且
- 《醒世恒言》 六经国史而外,凡著述皆小说也。而尚理或病于艰深,修词或伤于藻绘,则不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种,所以继《明言》、《通言
- 《红与黑》 小说,就是人沿途走时手中拿 着的一面镜子.
- 《淮南子》 孟春之月,招摇指寅,昏参中,旦尾中。其位东方,其日甲乙,盛德在木,其虫鳞,其音角,律中太蔟,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。
- 《金史》 ◎舆服上 ○天子车辂 皇后妃嫔车辇 皇太子车制 王公以下车制及鞍勒饰 古者军舆之制,各有名物表识,以祀以封,以田以
- 《容斋随笔》 ○张文潜论诗 前辈议论,有出于率然不致思而于理近碍者。张文潜云:“《诗》三百篇,虽云妇人、女子、小夫、贱隶所为,要之非深于文章
- 《菜根谭》 天之机缄不测。抑而伸,伸而抑,皆是播弄英雄,
评论
发表评论
- 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。王应麟《三字经·全文》
- 风嗥雨啸,昏见晨趋。
- 王国富民,霸国富士;仅存之国,富大夫;亡道之国,富仓府刘向《说苑·政理》
- 躞蹀御沟上,沟水东西流
- 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
- 理贵有中,不必过厚李大师、李延寿《南史·列传·卷十八》
- 将在外,君命有所不受毕沅《续资治通鉴·元纪·元纪三十》
- 太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。墨子《墨子·01章 亲士》
- 柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。
- 便向夕阳影里,倚马挥毫。