悲惨世界(六)-第五部-冉阿让-第一卷-四堵墙中间的战争（36）

    $$$$二十　死者有理,活人无过
    街垒的垂死挣扎即将开始.
    一切都使这至高无上的最后一刹那有着悲剧性的庄严:空中那千万种神秘的爆破声,在看不见的街道上行动着的武装的密集队伍的声息,骑兵队断断续续的奔驰声,前进的炮兵部队发出的沉重的震动声,齐射的枪声和大炮声在迷宫般的巴黎上空回旋,战争的金黄色烟云在屋顶上冒起来,一种说不上来的有点骇人的怪叫声从远处传来,到处是可怕的火光,圣美里的警钟此刻已成呜咽声,温和的季节,阳光和浮云点缀着的灿烂的青天,绚丽的时光以及令人恐怖的死气沉沉的房屋.
    因为从昨晚开始,这两排麻厂街的房屋已变成两堵墙,两堵不让人接近的墙,门窗紧闭,百叶窗也关着.
    在那个时代,和我们现在的情况大不相同,当老百姓认为国王赐予的宪章或立法政体这种局面历时太久,要求结束的时候,当普遍的愤慨散布在空中,当城市允许掘去它的铺路石,当起义者向市民轻轻耳语,把口令私下相告而听者微笑时,这时的居民可以说是充满了bao6*动的情绪,他们就成为战斗者的助手,于是房屋和依赖房屋的临时堡垒就友爱地成为一体.当形势尚不成熟,当起义显然没有得到人们的赞助,当群众否定这个运动时,战斗者就毫无希望了.在起义者的四周,城市变为沙漠,人心冷漠,可避难的场所堵死了,街道成为协助军队去夺取街垒的掩蔽地带.
    我们不能突如其来地要老百姓违反他们的意愿而加速前进.谁想强迫老百姓谁倒霉!老百姓决不听人支配.他们会抛弃起义者,不管他们,这时bao6*动者便无人理睬了.一所房屋是一块峭壁,一扇门是一种拒绝,一座建筑物的正面是一堵墙.这堵墙看得见,听得明,但不愿理睬你.它可以半开着来营救你.不.这堵墙是个法官,它望着你而判你刑.紧闭着门的屋子是何等阴沉,它们仿佛已经死去,其实里面是活着的.内部的生命好象暂时停止了,但却存在着.二十四小时以来并没有人出来,可是一个人也不缺.在这石窟中,人们来来去去,睡觉,起床,全家聚集在一起吃喝;人们担心害怕,这害怕是件可怕的事!害怕可以使人原谅这种可怕的冷淡,害怕中夹杂着惊惶失措,就更情有可原了.有时,这种情况也是有的,惧怕会变为激情,惊骇能变成疯狂,如同谨慎变成狂怒一样,从而出现了这句深刻的话:"疯狂的稳重."极端恐惧的火焰可以产生一缕阴郁的烟,那就是怒火."这些人要干什么呢?他们永不知足.他们会连累和平的人们,好象革命还不够多似的!他们来这儿干什么?让他们自己去脱身吧!活该,是他们不对,自作自受,与我们无关.我们倒霉的街道被乱弹射击,这是一群无赖.千万不要开门."于是房屋就如同坟墓一样.起义者在门前垂死挣扎,他们眼见xian6*弹和bai6*刃来临,如果他们叫嚷,他们知道会有人听见,但不会有人出来,有墙可以保护他们,有人可以营救他们,这些墙有的是肉做的耳朵,但这些人却是铁石心肠.
    这怪谁?
    无人可怪!怪所有的人.
    怪生活在一个不完善的时代.
    乌托邦转变为起义者,由哲学的抗拒转变为武装的抗拒,从密涅瓦到帕拉斯(帕拉斯(Ｐａｌｌａｓ),密涅瓦的另一个名字,她是智慧女神,也是战神.),总是冒着风险的,乌托邦急躁冒进成为bao6*乱,明知自己会有什么结局,常因操之过急,于是只好屈从,泰然地接受灾祸而不是胜利.它毫无怨恨地为那些否认它的人们服务,甚至为他们辩解,它的高尚就在于能忍受遗弃,在障碍面前它不屈不挠,对忘恩负义者温存体贴.