悲惨世界(六)-第五部-冉阿让-第六卷-不眠之夜（9）

    吉诺曼先生让珂赛特挽着他的手臂走在前面,和跟在后面的宾客一同进入餐厅,大家根据指定的位子,在桌旁入座.
    两张大安乐椅摆在新娘的左右两旁.
    第一张是吉诺曼先生的,第二张是冉阿让的.吉诺曼先生坐下了.另一张还空着.
    大家的目光都在寻找"割风先生".
    他已不在了.
    吉诺曼先生问巴斯克:
    "你知道割风先生在哪儿吗?"
    "老爷,"巴斯克回答,"正是割风先生叫我告诉老爷,他受了伤的手有点痛,他不能陪男爵先生和男爵夫人用餐,他请大家原谅他,他明天早晨来.他刚刚离去."
    这个空着的安乐椅,使喜宴上有片刻感到扫兴.割风先生缺席,但有吉诺曼先生在,外祖父兴致勃勃能抵两个人.他明确地说如果割风先生感到不舒服,那最好早点shang6*床休息,又说,这只是轻微的一点"疼痛".这点说明够了.更何况在一片欢乐中一个阴暗的角落又算得了什么?珂赛特和马吕斯正处在自私和受祝福的时刻,此时人除了见到幸福之外已没有其他能力了.于是吉诺曼先生灵机一动,"嗨,这椅子空着,你来,马吕斯.虽然按理你应坐在你姨妈旁边,但她会允许你坐过来的.这椅子是属于你的了.这是合法而且亲切的,如同财神挨近了福星."全桌一致鼓掌.马吕斯便占了珂赛特旁边冉阿让的位子;经过这样的安排,珂赛特本来因冉阿让不在而不乐,结果却感到满意.既然马吕斯当了后补,珂赛特连上帝不在也不会惋惜的.她把她那柔软的穿着白缎鞋的小脚放在马吕斯的脚上.
    椅子有人坐了,割风先生已被忘却;大家并不感到有什么欠缺.于是五分钟后,全桌的来宾已经笑逐颜开,什么都忘了.
    餐后上水果点心时,吉诺曼先生起立,手中举着一杯不大满的香槟,这是因为他那九十二岁的高龄怕手颤而使酒溢出,他向新婚夫妇祝酒.
    "你们逃避不了两次训戒,"他大声说,"早晨你们接受了教士的,晚上要接受外祖父的.听我说,我要劝告你们:'你们相爱吧!,我不来搬弄一堆华丽的词藻,我直截了当地说,'你们幸福吧!,天地万物没有比斑鸠更聪明的了.哲学家说欢乐要有分寸.我却说:'要尽情欢乐,要象魔鬼那样热恋,如痴如醉.,哲学家是在胡诌,我要把他们的哲学塞回到他们的喉咙里去.人们难道会嫌芳香过分,玫瑰花开得过多,歌唱的黄莺太多,翠叶太多,生命中的清晨太多吗?难道人会爱得过火?难道双方会相互喜欢得过火?注意,爱丝特尔,你太美丽了!小心,内莫朗,你太漂亮了!这纯粹是蠢话!难道相互会过分迷恋.过分爱抚.过分使对方陶醉吗?难道生命的活力会过多?幸福会过分?欢乐要节制.呸!打倒哲学家!欢天喜地就是智慧.你们兴高采烈吧,让我们兴高采烈吧!我们感到幸福难道是由于我们善良?还是正因为我们是幸福的所以我们也是善良的呢?桑西所以被称作桑西,是因为它属于哈勒.德.桑西(尼古拉.哈勒.德.桑西(Ｎｉｃｏｌａｓ　Ｈａｒｌａｙ　ｄｅ　Ｓａｎｃｙ,１５４６—１６２９),法国行政长官,有一颗五十三克拉重的钻石,这颗钻石即名桑西.又桑西与法语中"一百○六"(ｃｅｎｔ　ｓｉｘ)同音,故后面引出一百○六克拉之语.)呢还是因为它重一百○六克拉呢?关于这我一点也不知道;生活中充满了这类难题;重要的是去获得桑西和幸福.幸福吧!不要挑剔,要盲目地服从太阳.太阳是什么,就是爱情呀.提到爱情,就是指女人.啊!啊!无上权威就在这儿,这就是女人.你们问问这个zao6*反的马吕斯,他是不是珂赛特这个小暴君的奴仆.他是心甘情愿的,这胆小鬼!女人!没有站得住脚的罗伯斯庇尔,还是女人掌权.我也只是这个王党的保王党员了.亚当是什么?他是夏娃的王国,对夏娃来说,是没有一七ba6*九6*年的.有的君主权杖上有朵百合花,有的装着一个地球,查理曼大帝的权杖是铁的,路易十四的是金的,革命把这些权杖用大拇指和食指折断了,好象两文钱的麦秆一样拧弯了,完蛋了,断了,都倒在地上了,不再有权杖了;但是你们给我来造造这块香草味的绣花小手帕的反吧!我倒想瞧瞧你们敢不敢.试试吧.它为什么结实?因为是块布头.啊!你们是属于十九世纪的?那又怎么样呢?我们是属于十八世纪的!我们和你们一样愚蠢.你们管霍乱叫流行性霍乱,称奥弗涅舞蹈为卡朱沙.不要以为你们因此就使宇宙有多大改变,永远都得爱女人.我不信你们能摆脱得了.这些女魔是我们的天使.不错,爱情.女子.接吻,这个圈子你们跳不出来;至于我,我还想钻进去呢.你们之中谁曾见过,金星在天空升起,她是这个深渊上卖弄风情的女郎(维纳斯是罗马神话里爱和美的女神,在法语中又指金星.).海洋里的色里曼纳,她安抚着下方的一切,好象一个美女在俯视狂涛.海洋是一个粗暴的阿尔赛斯特.它嘟囔也没用,维纳斯一露面,它就得喜笑颜开.这只野兽就被驯服了.我们大家都是这样的忿怒,咆哮,霹雳,怒气冲天.一个女人登上舞台,一颗星星升起,就都服服帖帖了!马吕斯六个月之前还在战斗,今天他结婚了.做得好.不错,马吕斯,对了,珂赛特,你们做得对.你们勇敢地为对方生存吧,特别亲昵,使别人因不能这样做而气得发疯,你们互相崇拜吧!用你们小小的鸟喙拾起地上所有的幸福草,设法用它做成你们一辈子的安乐窝.啊!恋爱,被爱,年轻时候的奇迹!你们不要以为这是你们发明的.我也曾有过幻梦.冥想和叹息,我也曾有过浪漫的心灵.爱神是一个六千岁的小孩.爱神有权长一口长长的白胡须,玛土撒拉在丘比特面前只是一个孩子.六十个世纪以来男女相爱,解决了一切问题,魔鬼,这个狡猾的东西,憎恨男子,男子比他更狡猾,去爱上女子.因此他得到的好处超过魔鬼给他的坏处.这种巧妙的事,自从开天辟地以来就存在了.朋友们,这个发明已经陈旧,可是它还很新颖.你们利用这个发明吧!你们目前可以是达夫尼斯和克罗埃(达夫尼斯(Ｄａｐｈｎｉｓ)和克罗埃(Ｃｈｌｏé),希腊小说《达夫尼斯和克罗埃》中的主人公.),将来你们再成为菲利门和波息司(菲利门(Ｐｈｉｌéｍｏｎ)和波息司(Ｂａｕｃｉｓ),神话中人物,象征夫妇恩爱,长寿,同生同死.).当你们在一起时,就应该一无所需,珂赛特要成为马吕斯的太阳,马吕斯要成为珂赛特的天地.珂赛特,你的艳阳天就是马吕斯的微笑;马吕斯,你的雨水就是妻子的泪珠,要使你们夫妻生活中永远不下雨.你们的爱情得到宗教的祝福,你们抽到了一个好签,是头彩,要好好保存,锁起来,不要浪费掉,要互敬互爱,此外可以不闻不问.相信我说的话.这是理智的.理智不会骗人.你们要象敬神一样相互敬重.每个人崇拜上帝的方式不同.见鬼!最高明的敬仰上帝的方式,就是爱自己的妻子.我爱你,这就是我的教理.谁爱,谁就是正教派.亨利四世的渎神话是把神圣放在盛宴和陶醉之间.'畜生!(这是亨利四世惯用的骂人的话,法文是"肚子－圣人－醉"(ｖｅｎｔｒｅｓａｉｎｔｇｒｉｓ).),我不信奉这句粗话的宗教.因为其中女人被忘却了.我很诧异亨利四世的亵渎的话竟会是这个.朋友们,女人万岁!据人说我是老了;我感到多么奇怪自己正越活越年轻.我很想到树林里去听听风笛.这两个孩子都是美而愉快的,这使我陶醉.我也千真万确地想结婚,如果有人愿意的话.不能设想上帝创造我们是为了别的原因,而不是为了狂热地爱,情话绵绵,精心打扮,当小宝贝,做最受女人赞赏的人,从早到晚亲吻爱人,为自己的爱妻自豪,得意洋洋,炫耀自负;这就是生活的目的.这些就是......希望不要见怪......我们那个时代,当我们是年轻人时的想法.啊!我发誓!那个时代迷人的女子可多啦,标致的面庞,年轻的少女!我使她们神魂颠倒.因此你们相爱吧.如果不相爱,我真不懂春天有什么用;至于我,我请求上帝,把他给我们看的一切美好的东西都拿回去,收藏起来,重新把花朵.小鸟.美女放进他的宝盒.孩子们,来接受一个老人的祝福吧!"