对联全文
上联:言语是开在心灵上的花朵
下联:对联为串在文字中的明珠
对联备注:
(马萧萧1991年3月赠《语文报》)
参考注释
言语
[speech;answer;speak;talk] 说话
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
心灵
(1) [clever;intelligent]∶心思灵敏
(2) [thoughts and feelings]∶思想感情
花朵
[flower] 花的总称;象征花
愿五大洲的儿童像花朵一样茁壮成长
对联
[antithetical couplet] 指对偶语句,可写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上等。也叫“对子”
对联、题名并篆文。——明· 魏学洢《核舟记》
文字
(1) [characters;script]∶记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) [writing]∶文章;作文
文字通顺
(3) [written language]∶语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) [documents]∶文书;公文
行文字
(5) [secret letter]∶密信
得此文字
中的
(1).指箭射中靶心。《韩非子·用人》:“发矢中的,赏罚当符。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“言中理準,譬射侯中的。” 叶圣陶 《火灾·归宿》:“总要确知必可中的,然后发箭。”
(2).指达到目的。 陈毅 《过太行山书怀》诗:“大同尚有期,小康已中的。”
(3).犹言中肯,切当。 宋 陈亮 《春秋比事序》:“其论未能一一中的。” 明 张居正 《答贾春宇计俺酋死言边事》:“奉翰示,料度虏情,一一中的,敬服。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》:“言言中的,字字惊人。”
明珠
掌上明珠
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:文德武功,兼帝王而大备;
文德武功,兼帝王而大备;
心宗性学,贯圣智以纯全。
(清-《康熙60万寿普庆寺讽经处》)对联:干戈未定,与君早岁行间,忆裹创血战,艰苦备尝,伟绩壮山河,生有自来,七秩考终遗恨少;
干戈未定,与君早岁行间,忆裹创血战,艰苦备尝,伟绩壮山河,生有自来,七秩考终遗恨少;
壁垒依然,慨我代膺阃寄,当布奠倾觞,英风宛在,大名垂宇宙,赏延后世,一门馀荫受恩多。
(清-姜桂题《挽马玉昆联》)对联:遇事虚怀观一是 待人和气听群言
遇事虚怀观一是
待人和气听群言对联:栽竹栽松 竹隐凤凰松隐鹤培山培水山藏虎豹水藏龙
栽竹栽松竹隐凤凰松隐鹤
培山培水山藏虎豹水藏龙对联:来到志莲岂可甘为门外汉
来到志莲岂可甘为门外汉
超生极乐何须来作世间人
(香港九龙志莲苑寺门)对联:琴书多古意 水石澹幽居
琴书多古意
水石澹幽居对联:处世无奇唯忠唯恕 治家有道克勤克俭
处世无奇唯忠唯恕
治家有道克勤克俭对联:莲峰晴放莲千朵 镜海朗圆镜一轮
莲峰晴放莲千朵
镜海朗圆镜一轮
(马萧萧1999年9月19日迎澳门回归)对联:晓风不散愁千点 宿雨还添泪一痕
晓风不散愁千点
宿雨还添泪一痕对联:宝相瞻大雄像瀍禅机垂正觉
宝相瞻大雄像瀍禅机垂正觉
劳生来小息鱼音梵呗涤尘烦
(苏州:西园大雄宝殿,供奉三尊木雕大佛,中为佛祖释迦牟尼,左为药师佛,右为阿弥陀佛,是西园寺的主要建筑)