怀归和送芝道人原文
有士不可名，强字曰长度。
戴发依空门，绾绶仍儒步。
一苇泛重溟，四年海上住。
琼南非我乡，海北将问渡。
水云道者装，瓢衲僧行具。
问我归时因，即是来时路。
诗词问答
问：怀归和送芝道人的作者是谁？答：李之世
问：怀归和送芝道人写于哪个朝代？答：明代
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注释
1. 押遇韵
参考注释
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
长度
以直线量度单位表示的两点之间的距离
有150里长的长度可供海轮通航
空门
佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教
莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑
一苇
《诗·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。” 孔颖达 疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志·吴志·贺邵传》：“臣闻否泰无常，吉凶由人， 长江 之限不可久恃，苟我不守，一苇可航也。” 宋 苏轼 《游武昌寒溪西山寺》诗：“今朝横江来，一苇寄衰朽。” 明 刘基 《旅兴》诗之一：“那无一苇航，繁念空悠悠。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗：“日午潮回擢东指，顺流一苇如轻鸥。”
重溟
指海。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“或倒景於重溟，或匿峯於千岭。” 李善 注：“重溟，谓海也。” 唐 孙樵 《与贾希逸书》：“珊瑚之丛，必茂重溟。” 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“风波徒沸于重溟，海岳竟归于真主。”
海上
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”
(2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”
南非
①指非洲南部地区。通常包括马拉维、赞比亚、博茨瓦纳、斯威士兰、莱索托、马达加斯加、毛里求斯、莫桑比克、安哥拉、科摩罗、津巴布韦、南非、纳米比亚、留尼汪岛、圣赫勒拿岛和阿森松岛等。 ②南非国家。临大西洋和印度洋。面积1221万平方千米。人口43594万(1995年)。首都比勒陀利亚。地形以高原为主。属 * 带气候。非洲经济最发达的国家。世界大矿业国之一。世界最大的黄金生产国和出口国。金刚石、铀、煤炭、铂、锰、钒、铬出口量也大。主要农产品有玉米、小麦、高粱、棉花等。羊毛和鱼类制品产量居世界前列。海北
泛指僻远的北方。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“朔南暨教，海北腾声。” 南朝 陈 徐陵 《河东康简王墓志》：“违青丘於海北，应紫盖於 江 南。”
水云
(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復还，翠蛾幽怨水云间。” 唐 杨汉公 《明月楼》诗：“ 吴兴 城闕水云中，画舫青帘处处通。” 南唐 李煜 《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。” 清 邵锦潮 《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。”
(2).水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。” 高诱 注：“水气出云似鱼鳞。”
(3).指将要下雨的云。 茅盾 《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。”
衲僧
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
行具
出行的用具。《战国策·魏策一》：“臣急使 燕 赵 ，急约车为行具。” 唐 袁郊 《红线》：“乃入闺房，饰其行具。”
具备高尚的德行。《三国志·魏志·傅嘏传》：“行具则谓之贤，道修则谓之能。”
时因
因时。谓因时而动。《管子·幼官》：“时因，胜之终；无方，胜之几。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰：“时因当作因时。”
即是
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
时路
(1).世路，世俗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三五：“时路乌足争，太极可翱翔。”
(2).当代。 晋 左思 《悼离赠妹》诗之一：“光曜邦族，名驰时路。”
(3).即玉路。天子所乘之车。路，同“ 輅 ”。《宋书·乐志四》：“时路建大麾，云旗翳紫虚。”参见“ 玉路 ”。
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