尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄客去妇）

原文

尔室何不安，尔孝无与齐。
一言应对姑，一度为出妻。
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。
往还迹徒新，很戾竟独迷。
娥女无礼数，污家如粪泥。
父母吞声哭，禽鸟亦为啼。
如何天与恶，不得和鸣栖。
山色挽心肝，将归尽日看。
村肩篮舆子，野坐白发官。
莺弄方短短，花明碎攒攒。
琉璃堆可掬，琴瑟饶多欢。
翠韵仙窈窕，岚漪出无端。
养馆洞庭秋，响答虚吹弹。

诗词问答

问：《尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄客去妇）》的作者是谁？答：孟郊
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五古
问：孟郊的名句有哪些？答：孟郊名句大全

全唐诗：卷373-37

参考注释

不安

(1)

不安宁的

世界局势动荡不安

(2)

感到烦恼、不宁或不祥之兆的

坐立不安

(3)

客套话。表达歉意和感激

老来麻烦您,真是不安

无与

(1).不给予。《孟子·离娄下》：“可以取，可以无取，取伤亷；可以与，可以无与，与伤惠。”《法苑珠林》卷六：“无取无与，无我所心；脱欲所须，便可提去。”

(2).犹不跟，不同。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元丰 ，絶痴，十六岁不能知牝牡，因而乡党无与为婚。”

不参预；不相干。《左传·襄公十四年》：“詰朝之事，尔无与焉，与，将执女。”《汉书·张汤传》：“ 汤 念独丞相以四时行园，当谢； 汤 无与也，不谢。” 颜师古 注：“与读曰豫。无豫，谓不干其事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“此言为善则预，为恶则去……凡损於物，皆无与焉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵康敏》：“公子孙自不肖，不能守此业；此宅且数易主人，与某无与。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“民声寂寥，羣志幽閟，岂以为匹夫无与于天下，尚如戴朔北之虏也。”

一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”

(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”

应对

对答,答对

应对诸侯。——《史记·屈原贾生列传》

一度

(1) 曾经,从前

一度是很快乐的

(2) 有过一次

他因病一度休学

出妻

(1).休弃妻子。《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”《荀子·解蔽》：“ 孟子 恶败而出妻，可谓能自彊矣。” 杨倞 注：“ 孟子 恶其败德而出其妻。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷二：“士大夫之家，不幸出妻，为之子者，非其亲生，犹可不服。” 清 方苞 《书孝妇魏氏诗后》：“近世士大夫百行不怍，而独以出妻为丑，閭阎化之，由是妇行放佚而无所忌。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·倪文正公与弟献汝二书》：“出妻乃人伦不幸之事， 文正 伟人，何以有此？”

(2).指被休弃的妻子。《仪礼·丧服》：“出妻之子为母期。” 南朝 梁简文帝 《大堤》诗：“出妻工织素，妖姬惯数钱。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·倪文正公与弟献汝二书》：“先生不得已，以 陈 为出妻。”

往辙

前车之辙。喻成规。 明 陈子龙 《兵垣奏议·通敌实出权宜疏》：“歷阶决事，应变无穷，不必更泥往辙，使敌谓 秦 无人耳。”

晚钟

傍晚的钟声。 唐 杜甫 《惠义寺送王少尹赴成都得峰字》诗：“骑马行春径，衣冠起晚鐘。” 清 黄景仁 《舟泊偕稚存饮江市次韵》：“小住征橈醉旅亭，晚鐘烟外正星星。”

还辙

回车。谓返归。 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“欢悦！万里孤踪，十年客梦，如今甫得还辙。” 清 陈梦雷 《拟古十九首·行行重行行》：“飞雁逐风翔，行辕有还辙。”

晨鸡

亦作“ 晨鷄 ”。报晓之雄鸡。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“晨鸡鸣高树，命驾起旋归。” 金 段成己 《虞坂晓行》诗：“林外晨鸡第一声，陇头残月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守岁》诗：“香消酒冷人初静，忽报晨鷄第一声。” 李广田 《银狐集·平地城》：“因为他们夜里起来掌灯作活，把神灵惊动了，等到晨鸡一叫，一切都算完事。”

往还

去和来;往来

很戾

(1).凶暴乖戾。《史记·张仪列传》：“夫 赵王 之很戾无亲，大王之所明见。”《晋书·楚王玮传》：“ 汝南王 亮 、太保 衞瓘 以 瑋 性很戾，不可大任，建议使与诸王之国。”《续资治通鉴·元顺帝至正十三年》：“ 君用 专兵柄，很戾益甚。”

(2).谓刚硬而缺乏韧性。 宋 苏轼 《思治论》：“盖世有好剑者，聚天下之良金铸之，三年而成，以为吾剑天下莫敌也，剑成而很戾缺折不可用。”

无礼

缺乏礼貌;缺乏对人适当的尊敬、尊重

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

吞声

不敢出声,特指哭泣不敢出声

禽鸟

1.鸟兽的通称。或单指鸟类。

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

和鸣

(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久，分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”

(2).《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鸣。”

山色

山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”

心肝

(1) 称最亲热最喜爱的儿女等

(2) 良心、正义感

归尽

谓死。《文选·陶潜＜归去来辞＞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命復奚疑！” 李善 注：“《家语》， 孔子 曰：‘化於阴阳，象形而发谓之生，化穷数尽谓之死。’《庄子》曰：‘生有所乎萌，死有所乎归。’”

篮舆

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”

坐白

旧时 北京 、 天津 等地曲艺演员在集市、街头演出，如说唱了许久仍无人坐下观赏，以至毫无收入，称为“坐白”。

发官

上任。《商君书·定分》：“为法令置官吏，朴足以知法令之谓者，以为天下正，则奏天子，天子则各主法令之。皆降受命，发官。” 朱师辙 解诂：“发，遣也，往也。发官，遣之官，即今所谓赴任。”

莺弄

犹莺哢。 唐 孟郊 《尧歌》之二：“鶯弄方短短，花明碎攒攒。”一本作“鸎弄”。

短短

(1) 极短的

理发师把他的头发剪得短短的

(2) 被认为是极短的;尤指似乎是短暂的

只需等待短短的一个月

攒攒

丛聚貌，丛集貌。 汉 无名氏 《古咄唶歌》：“枣下何攒攒，荣华各有时。” 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之四：“攒攒劲秋木，昭昭浄冬暉。” 唐 孟郊 《尧歌》之二：“鶯弄方短短，花明碎攒攒。”《水浒传》第一○九回：“背后又是锦衣对对，花帽双双，緋袍簇簇，锦袄攒攒。”

琉璃

巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座

一盏琉璃

可掬

可以用手捧住。形容情状明显。 唐 韩愈 《春雪》诗：“徧阶怜可掬，满树戯成摇。” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“哥哥，你为何愁容可掬？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“尔日猝为 春涧 所中，窘迫之状可掬。” 茅盾 《子夜》七：“一种过惯了吃租放债生活的乡下财主的神气满面可掬。”

琴瑟

指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊：琴瑟和谐。

饶多

谓非常多。《战国策·秦策一》：“战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府。”

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

养馆

谓闲居休养。 唐 孟郊 《尧歌》：“养馆 洞庭 秋，响答虚吹弹。”

洞庭

(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。

响答

响应；应答。 唐 韩愈 《祭裴太常文》：“至乎公卿冠昏，士庶丧祭，疑皆响答，问必实归。” 宋 叶适 《终论六》：“使 关 洛 事济，四方响答。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公疑其相讥，惭颜唯唯，不甚响答。”

吹弹

(1).吹竹弹丝。泛指演奏音乐。 宋 陆游 《秋夜独坐闻里中鼓吹声》诗：“时平里巷吹弹闹，岁熟人家嫁娶多。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“我们倡和得许多感慨，他们吹弹出无限凄凉。”《红楼梦》第五四回：“吩咐 文官 等叫他们吹弹一套《灯月圆》。”

(2).指吹弹声。 叶圣陶 《倪焕之》十：“这时候，前街的锣鼓声和人声一阵阵地沸扬起来，中间碎乱地夹杂着丝竹的吹弹。”